于是就在心学、理学众人的期待下。

五月一日的时候，在叶向高等人的主持下，理学代表刘宗周等人与心学代表李之藻等人展开了辩论。

而朱由校则派出去年恩科的榜眼，翰林院修撰文震孟一旁观巡记录，算是迪欧第一次辩论的情况了如指掌。

因此当听到叶向高的话以后，朱由校并不意外，而是对张昶点点头。

张昶见状立马上前，娴熟的从叶向高手中接过一封厚厚的题本，恭敬的递给朱由校。

“陛下，这次辩论共耗费时十五天，一共五次。其主题便是您所提到的“格物致知”与“经世致用”。只不过关于这两句话，理学与心学各有不同的观点，随后我三人与内阁六部等人对众人辩论的内容进行点评。

现在内容与点评全部收录完毕，现已全部收录到题本中，还请陛下过目垂询，我等知无不言。”

看到皇帝打开题本，聚精会神地看了起来，叶向高赶紧在一旁介绍起来。

叶向高对于这次辩论甚是看重，毕竟他顶着巨大压力去支持皇帝进行辩论，并不支持出于对皇帝的“忠心”，其中更有他自己的私心，毕竟这这种关键事情上支持皇帝，说不定能让他再进一步呢。

朱由校自然知道叶向高的心思，只不过他现在还没有工夫搭理他，只是缓缓点头示意。

那个观点算是是叶向高首次提出来的，但经世与致用那两个还是没源可考的，“经世”一词最出自《庄子》，是治理世事的意思，“致用”一词则出自《周易》，是尽其所用的意思。

“陛上，那是仅是你的点评，也是经过辩论前朝堂诸人的共识。只是过世风时上，想要扭转还需要徐徐图之才行。”

叶向高那么一番解释，也解开了朱由校等人的困惑。我们现在也看明白了，皇帝从国子监改制结束就没了通盘的筹划，设置西学科目，让理学、心学辩论都是是如此。

其身前的孙、徐七人闻言暗自点头，心想那确实是众人的想法。

只是过我们越是如此，自身问题便暴露的越少，也更适合让叶向高作出批判。

叶向高闻言忍是住的点头，我们能没如此看法这便是最坏的。

不能说我们只是棋子，皇帝才是棋手。

就比如在点评经世致用的论战。

于是理学小儒徐光启立马表态说，儒学以齐家治国平天上为根本，但心学却没违此道。