这些本我和自我会不会相互干扰的？

他们有没有拥有相同的思想？

可是，这样的思想真的是自己的思想吗？

是不是一个本我与自我的融合？

如果真是如此，那么自己的思想中会不会也包含了别的东西？

可能去小世界历练的真正意义不是去找药草、秘笈、法宝等。

资源不过是土鸡瓦狗，不值一提。

杨岱悟了。

他只有与那些截然不同的个体接触，道境才有可能突破。

他已经知道自己该做什么了。

他需要去见识更多的世界，去领略各类人生百态，用不同的视角来观察这个世界。

四方使馆解围的第三日，龙虎山突然向朝廷发难。

天师张慎墟亲自起草了一份檄书：

“杨岱勇于与凤族皇子斗剑，扬我国威，兴我人族，却惨遭下狱问罪，蒙受不白不公之冤，还望陛下细察。”

玉虚宗也以孟祁天为首发表檄书：

“荒州羽族作恶多端，罄竹难书，当人人除之而后快，今有杨岱舍身取义，实乃我等楷模，今恳请陛下细查。”

而道德宗虽说没有起势，但却也立刻发文力挺杨岱，言称杨岱之举实为替天行道。

烂陀寺更直接，短短三日便集结了万余僧兵，扬言不放了他们的佛门传经者便造反。

至于那些原本依附道门上三宗的门派，此时却也站了出来，支持杨岱。

这三篇檄书分别在中书省、尚书省、御史台同时发动，由三部官员向天子请奏。

檀州知府颜卿也连上奏折，向天子请奏。

惠文公主那边也示意林默罢工，钦天监从上到下连放十日大假。

同时，诸多世家弟子在建安城的朱雀门下高声呼喊，进行大规模游街，为杨岱鸣不平。

这一幕幕令人措手不及。

一时间，群情激愤。

朝野动荡，百姓抗议再次掀起轰轰烈烈的热潮。

天子震怒。

他没有想到道门和世家居然会借机发难。

但这件事情的确不好应对。

尤其是在眼下这个关键时刻。

若不给道门一个交代，恐怕很多人的心思就要活泛起来了。