施耐庵写出了，公孙胜保国安民，替天行道，真英雄，真好汉。此所谓乱世道人盛世佛也。

3、宋江东京城献俘一节。再说宋江众人，受恩回营。次日，只见公孙胜直至行营中军帐内，与宋江等众人，打了稽首，便禀宋江道：“向日本师罗真人嘱咐小道，令送兄长还京之后，便回山中。今日兄长功成名就，贫道就今拜别仁兄，辞别众位，便归山中，从师学道，侍养老母，以终天年。”

宋江见公孙胜说起前言，不敢翻悔，潸然泪下。

公孙胜道：“若是小道半途撇了仁兄，便是寡情薄意。今来仁兄功成名就，只得曲允。”

宋江再四挽留不住，令众弟兄相别，众皆叹息，人人洒泪，各以金帛相赆。公孙胜推却不受。

次日，众皆相别。公孙胜穿上麻鞋，背上包裹，打个稽首，望北登程去了。

施耐庵写出了，入云龙公孙胜不慕钱财富贵，乱世之间，保国安民，替天行道，侠义好汉行象。功成名就，安然隐退，逍遥江湖，念师想母。不是好事者说的，看透宋江小人本质，愤而离了梁山泊，隐居深山。一知半解的解读，只能误导读者。淡泊名利入云龙，超然脱俗隐山中。

深读细读，才能读出名着真滋味。

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金枪手逼上梁山-双鞭呼延灼、金圣枪手徐宁