“至于他飞升至上界后，每走一步都是位高权重，届时纵使你们想摆长辈架子，他也不会在意你们了。”

“你们可待他掌雷部之后再辅佐他行事，一样能行救世之举。”

一众大罗天仙，无论正一，全真各派祖师都一起躬身：“吾等谨遵道祖之命！”

张道陵躬身谢过后退回自家坐位。

虚靖先生心中暗道：“老君虽然超然物外，这会儿却多了些人气儿，不似方才那般高渺……”

是有四大天师之中许天师出班叩拜后开口：“道祖，那主劫之人成长于末法之时，自幼不明君臣尊卑之礼，不知他会不会做出些有违纲常，搅乱人道气数的事来？”

许天师乃净明道祖师，以“忠孝神仙”之道立教，有此一问也在情理之中。

老君手中现了芭蕉扇，轻轻摇动着开口：“他心中亦有纲常伦理，只是和当下之人有所不同，应当不至于影响人道气数。”

许天师退回班次坐在蒲团上，面上仍有些忧虑。

一众大罗天仙都坐在蒲团上各自神思，后排太乙天仙中有一号黄石公的老仙人叩首：“启禀道祖，弟子有事想求道祖指点。”

老君对太乙之流也是一视同仁：“你且说来听听？”

黄石公再拜之后才道：“吾曾听闻那主劫之人前些时日为了灭杀六天魔王，曾将那些魔识炼化后纳入阳神之中，才使得自家道行暴涨，短短时日便至半步天仙之境。”

“我等太乙众仙也有救灾济世之心，特来询问道阻，那主劫之人这般作为有什么隐患没有？日后会不会入魔作恶？”

这话一出口，八景宫中顿时一静，无论是大罗真仙还是太乙天仙都一起望向太上老君。

太上老君依旧从容，脸上笑意也不曾减少半分：“仙魔都从大道中出，其实本无什么区别，主劫之人将仙魔合练也脱不开大道之外。”

“你问我他会不会入魔，在我看来是不会的，他自身便是变数，一颗道心坚如磐石，岂会再被别的变数影响？”

众仙听到此处刚松了一口气，却听老君继续开口：“魔也惑不了他，仙也劝不住他，他只是他自己，行事只尊自家之道，便如方才几位大帝一般，纵使天地崩坏也不会轻易动摇。”

“他有他的道，你们也有自己的道，如果你们哪天觉得他行事和自家之道相驳，那便弃他而去，或者同他争斗、印证皆可。”

老君这话说得随意，似乎有些含糊不清，说了等于没说。

但下方众仙似乎都从中得了自己想要的答案，一个个地点头，不再询问劫数之事。

老君这些年闭门炼丹，极少在众仙神面前现身，有刘海蟾，丘处机等仙人趁机开口询问些修行上的难题，老君也一一开口解答，没有什么架子。

如此过了个把时辰，不再有人问道，老君才再次开口：“今日过后，我和元始天尊，灵宝天尊当归于大道，不再显化在众生之前，只待劫后再行出世。”

“清微天、禹余天、大赤天此三清圣境都留给尔等躲避劫数，若尔等法力足够，大罗天亦可去得。”

老君所言“劫后”，指的是天地崩灭之劫，无论是天地重新稳固或者重新开天辟地都算“劫后”。

众仙都一起叩拜：“道祖慈悲！弟子恭送三清道祖！”

老君的身影在蒲团上消失不见，文始真人开口道：“八景宫自今日过后便不再开启，大赤天可任各位自由来去。”

众仙又一起谢过文始真人，随后陆续出了大赤天太清圣境，不提。

下界，随着张牧之承位之期越来越近，龙虎山附近逐渐变得热闹起来了。

茅山上清派、阁皂山灵宝派和龙天师府同属于“符篆三宗”，两派掌教真人都带了许多弟子到了上清镇道观里入驻。

天心派、神霄派、清微派、东华派等隶属于三宗分支的门派也有掌门带了高功法师、真传弟子前来。

天师继位大礼后还有罗天大醮，需设一千二百名醮位，醮期长达四十九日。

焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣等种种科仪需要几百名道士和高功，这些门派都是应张天师所请而来。

甚至是青城山，五岳神山，终南山，茅山，崆峒山，罗浮山，骊山等各道家门派也派了经团前来相助，可见张天师人脉之广。

大醮要请一千二百位神圣，需要设立二十四个法坛按各个神灵所属分别召请。

届时诸神受龙虎山正一天师之命纷纷分身下界，一享受醮坛供奉，二也是赐福人间。

每个法坛又分上坛、中坛、下坛，其中上坛多由法力深厚，又熟知各种科仪的高功法师召请，下坛则是修为稍弱些的弟子、门人，负责诵经，燃香等等。

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此刻张牧之正带着玉罗刹、左梦鱼两个门人，以及一众道士正在排练科仪。

按照计划，举行罗天大醮时张牧之已经正为天师了，故而他主持的上坛召请的是三境至尊、十方上圣。

“青阳虚映，曜日回灵。神虎辟邪，飞天流铃。摧奸减试，万魔束形……圣化巍巍，三道顺行。庆云流布，合景黄庭。”

张牧之带着两个弟子主持上坛，中坛四个，下坛十二个，各有人主持。