同样是《碧血剑》世界崇祯朝集体研究的成果，《中国思想史》部分已经假托隐居儒士着作分类刊刻了，整理的数学史成果的相关中国式的数学符号也一样已经出版了，都成了翰林院和国子监的标准教材，通俗文艺作品宣传也在不断创作巡演。

对于已经逃回塞外的北元，在政治宣传和经济双重攻势之下，塔塔尔人、蔑尔乞人的民族意识重新恢复，重新与蒙古人出现隔阂和争斗，通过收购羊毛、牲畜等经济交易不过与下层蒙古人开始反抗北元统治，不过都放弃原先的生活方式归附内地、辽东或者逐渐汉化，或者从事畜牧业及加入骑兵。

一年以后心意把功夫在农村普及练习，以前训练民兵对练作为科举成绩的办法初见成效，扩军十万进行多种兵训练。还是由军官分散训练互相演习对攻，以胜负决定成绩和士兵与军官的升迁，把选拔出来的出色人才上报。

不过从这些上报的军事人才的沈飞倒是看见了一个比较意外的名字：戚祥，河南卫辉人，今年刚好十六岁，心意把功夫和完成新兵训练成绩出色，被提拔成了总旗。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

历史上这个人在朱元璋攻占定远前就投奔了他，当过朱元璋的亲兵，追随朱元璋南征北战二十八年，最后洪武十四年追随傅友德、蓝玉在平安蒙元云南残余势力时不幸阵亡，朱元璋看到阵亡名单里有他的名字以后，让他的后人世袭明威将军。

而沈飞看到这个名字以后，第一反应是让人赶紧把他送到南京来，破例收他为关门亲传弟子。原因是他就是戚继光的先祖，也是戚家世袭武职的来源。本来沈飞是不打算再收亲传弟子了，目前还没有成年的一些亲传弟子等待成年修炼完成已经足够了，不过现在看到这样一个大来头的人还是忍不住破例。

只是现在沈飞日理万机，已经没有亲自教导的时间了，给了他亲传弟子的所有待遇，五宝花蜜酒、活骨易筋丹、一阳指洗筋伐髓和一些内功系相应功法秘笈以后，就让师兄师姐们传授他内家拳，之后再进入翰林院各个专业进行全面培养了，当然侧重点还是军事，否则就浪费他们家族的基因了。

又过了一年，陆续出兵拿下或进驻了云南、贵州、山西、甘肃、青海，接谢逊船队从冰火岛返回，沈飞见了她一面以后把他安置到了黄山光明顶，和他们一起返回的还有在路上遇上的一个人：汪大渊。这人是蒙元时期着名的民间航海家。

汪大渊两次从泉州出发，第一次经过南洋，横渡地中海到摩洛哥，再回到埃及，出红海到索马里、莫桑比克，横渡印度洋回到斯里兰卡、苏门答腊、爪哇，经澳洲到加里曼丹、菲律宾返回泉州历时五年。

第二次又从泉州出发，经南洋、阿拉伯海、波斯湾等地，三年后，返回泉州。十年后，将沿途见闻写成《岛夷志》一书刊刻出版。而且汪大渊一生从来没有担任过蒙元职务，非常符合寻访的人才标准。