邢云在思考，这种明确的自我牺牲行为在智械中是头一次，而且是规模最大的一次。

“传统人工智能是集成主机或者蜂群模式，这种人工智能出现自我牺牲行为很正常，因为他们根本就是一个意识在主导。”

“但智械不同，智械是单独个体，虽然受统一指挥，但每个智械个体本质上是自私的，在没有明确指示前，智械会以不影响族群为前置条件，优先选择对自己有利的行为，这是我给智械设定的基础行为逻辑之一。”

“但这种基础行为设定在今天被打破了，难道.....这是导师留下的暗门？”

邢云这时候想起了自己的导师，那个以一己之力和联合政府抗衡猛人，并且胜利的数字生命派代表——弗拉基米尔.托洛茨基.谢尔盖。

谢尔盖导师的野心很大，他预想中的智械文明不是人类文明的替代品，而是一个继承人类文明的机械族，或者说，弗拉基米尔.托洛茨基.谢尔盖眼中的智械就是机械飞升后的人类。

说到自己的导师和智械之父谢尔盖，邢云又想起流浪纪元了。

流浪纪元开启后，人类带着地球和月球逃离太阳系，但大裂隙不会停止扩张，所以这是一场持续无数代人的生死逃亡，人类对逃亡的未来充满绝望。

这时候，人类社会中对种族灭亡的恐惧在很长时间内占据思想主流，数字生命派系也就是在这个时候重新出现，然后借助这股恐惧思潮获得了大部分人类的支持，从而和联合政府抗衡。

但要说明一下，邢云的导师谢尔盖并不是主流的数字生命派，他是数字生命派的少数派——机械飞升派。

这两者的区别在于，数字生命派希望将人类的意识数据化，然后活在网络中，导师的机械飞升派认为....不对，其实就是导师自己认为....

“所谓的数字生命是基于网络的存在，上传网络的人类只是一串记忆，根本不是人类自己，而基于网络的社会必然诞生用于分配网络资源‘权限等级’，权限化社会模式绝对会朝着独裁社会演化，继而将人类的精神内核杀死，所以人类想要获得真正的自由就不能将自己数据化，而是机械化。”

这是谢尔盖的对邢云说的原话。

谢尔盖认为数字生命不是人类，而是一种继承人类记忆的数据表象，没有感觉、没有欲望、没有感知爱与恨的能力、没有人类真正的灵魂——数字生命就是一堆数据，依靠残存记忆行动的电子僵尸。

真正的数字生命不应该只继承人类的记忆，还有应该继承人类的情感、人类的爱、人类的恨、人类超出现实约束的思想和意志。

综上所谓，机械飞升才是唯一道路。