越往高处，除了修士的资质越往高处，除了修士的资质和毅力外，更为重要的便是悟性和对境界的感悟，特别是进阶元婴期，每一个人的理解和感悟都不相同，别人的经验只能作为参考，千万不能照搬照抄。和毅力外，更为重要的便是悟性和对境界的感悟，特别是进阶元婴期，每一个人的理解和感悟都不相同，别人的经验只能作为参考，千万不能照搬照抄。

高境界对于悟性和境界的感悟，除了极少辅助物外，更多的是靠自己的理解和感悟了，还有就是天降功德，能够提升修士对境界的感悟，还有悟性。

除了悟性和对境界的理解，更为重要的事情资源，也就是财、侣、法、地。

财：道教讲究清静无为，为什么还需要钱财呢？其实道教所说的“财”包含内财和外财两种意义。

外财是修行需要的财力，正所谓“无财不养道”，道教的修行过程中很难离开财物的支持。

像修士修炼所需要的灵石、灵珍、天才地宝等等。修士修炼外丹时，需要各种名贵的材料来炼制丹药，没有财力是无法实现炼丹的。还有炼器、制符、阵法都需要财力。

丹药能让修炼速度加快，法器能让你对敌更加有优势，符菉能起到出其不意的效果，是阴人一大利器。

至于阵法，大的阵法可以守护宗门、家族，小的随身阵法能让修士在野外不受影响的修炼。

练气期修为每一层的提升时间成倍增加，没有资源，单靠打坐修炼，进展可谓极为缓慢。

犹如蚂蚁爬一般，到老死都不一定能突破练气后期，更别说晋升筑基了，结丹期更是如此。

日常修行所需的衣食住行之物都要花钱的，道教可没有供养道士一说，需要靠他们自己的双手去创造需要的财力。

“内财”就是修道者自己所具备的资本了，也就是所谓的“仙缘”。正所谓“甘露不润无根草，大道不渡无缘人”，不是谁都可以修道的，要看看自己是否具备条件。道教以“仙道贵生，无量度人”作为基本教义，如果一个人没有慈悲之心，不能去济世度人，那么修行也没有什么意义了。

“侣”指的是在修行过程中志同道合的道友，是你生命中的贵人，

比如你的长辈、亦或者你修仙成长路上伴侣，参加聚会的道友等等。

没有长辈的指导，你怎么可能安安心心修炼，就拿功法来说，没有长辈指导你运行功法，你的修为很有可能原地踏步十数年年甚至几十年不得寸进。

修仙者的灵根本就参差不齐，修炼功法品级低下，修炼进展缓慢，心中难免会充满不甘，剑走偏锋，铤而走险。

这部分修士大多轻则走火入魔，修为尽废，重则直接经脉逆行，当场暴毙。

只有前人把心得和方法留给后入，后人的路才想对来说好走些。

伴侣则是互相扶持，在这修仙界苦苦挣扎。

修行修的是精气神，道经里写道，只要修行者保持无欲无求的状态，身心入静，那么就会实现“三花聚顶，五气朝元”的状态。

修行时最怕的就是来自外界的干扰，如果独自一人修行，遇到这种情况容易“走火入魔”，所以有个护道的道侣在旁边显得尤为重要。

法：“法”可以理解为各种修炼功法，依靠修炼功法之中介绍的方法去修炼，不能盲目的去修行，万一走火入魔就不好了。

功法等级越高则需要，所需要的修仙资源也更多。

一部好的功法，决定了吸收灵力的快慢，就决定修炼速度的快慢。

宗门里每一部功法修炼的人越多，留下的注解和感悟就越多，这样经验的总结，就能是我们少走弯路。

如果自己推演功法，那就是摸着石头过河，像筑基期的功法，每一层功法都要十数年，异常的耗费时间，筑基期也就除非你是天降奇才。

可见一部好的功法乃修行的根本。

“地”就是修炼时所需的场所。外界的环境对于修行来说非常重要，道教认为不同的环境会有不同的修行境界。

道士都