张文也有些不解道：“它们之中，唯有丹顶鹤战斗力不错，其它的妖兽基本没有什么战斗力，不知道主人选择它们做什么？”

秦文轩并没有解释两人的疑问，他又把三才与天地人三宝讲解了一遍，所有小世界的妖兽、灵虫都在倾听。

秦文轩讲完之后，接着补充道，精足以鹿为代表，鹿一年只交配一次。

气足以乌龟为代表，乌龟整年不吃仍可生存。

神足以鹤为代表，鹤飞千里后，只稍微一休息又可翱翔千里。

鹿因精足，所以从幼鹿到成鹿样貌都很年轻可爱。

乌龟因气足，生命力特强，所以为长寿之象征。

鹤自古至今似乎不曾有人发现其尸体，故有“千年龟，万年鹤”之一说。

儒家认为鹿是帝王仁德的象征，白鹿的隐现常常被附会为检验帝王德政的好坏和上天意志的表征。

“鹿鸣以仁求其群”，“鹿鸣”是读书人的精神支柱。“鹿鸣”一词遂有科举及第、科场得意之意。

梅花鹿诠释利益与统治的关系。即，逐鹿中原、鹿死谁手、指鹿为马等等。

鹿的性格特征和道家所追求的隐士精神相契合。鹿幽居山林，逐食良草，安于自然，具有恬净无为的道家气息。

所以，古代隐士以戴梅花鹿皮帽为身份、权威、修身养性的象征。

所以，有一成语“鹿衣牧世”，往往被用来比喻有才能的隐士，虽隐于山林，但其高尚的情操仍能影响天下。

鹿一般寿命长久，还有祥瑞之意，是古人心目中祥瑞神奇的动物。道家称：“瑶光散为鹿。”

瑶光，即祥瑞之光，意为鹿是瑶光散开而生成的，它是祥瑞之兆。

鹿性格温驯善良，故也被慈悲为怀的佛家所宠爱。