第200章 讲道

姜恒宇这个长篇大论一出,很多长生世家的修士露出若有所思的表情,但随后众人就又听他继续说道。

“不过面对未知和强大的生灵时我们也要保持足够的敬畏,我刚刚说的那些不是让你狂妄自大。

异域的不朽之王安澜就是一个明显的例子,从他身上我们可以学到很多教训。

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安澜若是对归墟有所了解,绝对不会那么贸贸然的接近归墟,从而没有任何反抗之力就被归墟吞噬掉。

这是异域的不朽之王为生命给我们上了一课,为了纪念他一定要把他写入史册中。

让后世人知道一点,面对归墟这种天地诞生出的险地,和仙王同级的不朽之王也只是一个稍微大一点的蝼蚁罢了。”

说着说着,姜恒宇自己就笑了起来,随后他又开始讲解起了修行之路。

先是当世法和仙古法这两个修行体系,讲解起了两个修行体系的具体不同之初。

仙古法是以种子为媒介领悟外界的天地大道,暂时可以称之为外天地之道。

总的来说这是以领悟天道为主,从而窃取天地权限,让修行能借助天地之力发挥出莫大的威能。

当世法则是注重锤炼自己的身体,若是推演下去则是以本源修行为主、真灵修行为辅,从而慢慢形成自己的内天地之道。

是要修士与外天地并列,这条路越到后面就越是艰难,因为天地不允许。

姜恒宇只讲到这些,后面的内容他并没有讲解出来。

其实在完美世界这方宇宙中到了真仙之上都是窃取世界权限为主。

到了仙王境界时可以在时间长河内遨游,这点是最好的明证。

然后慢慢形成自己的内天地之道,等到了仙帝极限也就是祭道境才想着超脱,然后这才有了祭道之上。

在窃取世界权限的过程中天地自然会反击,这就是天劫的形成。

同样的若是修行内天地之道,天劫要比外天地之道更加可怕。

毕竟若是把世界比作一个生灵,可以说所有生灵都是世界的一部分,而修行内天地之道的修士就是一个想要带着自己灵气超脱出去的人。

比如后世的遮天时代,在同等境界下,修士需要渡过的天劫就远比修行仙古法要可怕的多。

因为遮天法就是明显的内天地之道,成仙时会更加的艰难,不仅有整个宇宙的降劫,九天十地的意志会附加在成仙劫中。

这也是遮天时代出现那么多强者的原因,一旦修行遮天法成仙,就算是超脱成功了一部分。

石昊不久后开创的遮天法十分巧妙,先在人道领域修行内天地之道,到了仙道领域之后就会又窃取世界权限。

内世界之道与外世界之道同修,这也是石昊这个创法者能一个人堵泉水的原因。

毕竟他从一开始就踏上了超脱之路,早就有了部分祭道之上的特质了。

姜恒宇也是在成就至尊的时候才想明白这些,明白了自己现在开创修行体系的时机还不成熟。

他要开创的修行体系要比遮天法更加受到世界意志的针对,绝对不是那么容易的事情。

所以姜恒宇暂且熄灭了创法的心思,决定要借助玉舟去其他世界开拓眼界才行,现在他最多就是给当世法打打补丁而已。

讲完两大修行体系姜恒宇又开始解虚空之道和时间之道,一下子受众就少了很多。

不过其他人也能借鉴,毕竟这两者是世界权限的体现,修士到了一定境界后或多或少的都会兼修一点。

随后就是时空之道,这可是姜恒宇的看家本领之一,用了将近一个月的时间。

小真龙这个开山大弟子听完后立刻就开始了闭关,他已经悟透了整本《天人时空篇》。

葛沽大概率在人道领域会沿着姜恒宇的修行思路走,专修时空之道进入仙道领域。

也许诸天万界将来会出现一条时空之龙,他会比以往的所有真龙都更加强大。

修复真龙一族祖地龙门的任务就落在了葛沽头上,那个时候才是真龙族复兴的时刻。

时空之道讲完就是世界之道,虽然姜恒宇进入仙道领域才会深入钻研世界之道,但他对世界之道的领悟可一点不比时空之道差,甚至可以说是更胜一筹。

毕竟仙家旧地融合进入道场的这个过程带给他的感悟实在是太多了,虽然只是一些零散不成体系的思路,但量变也会引起质变。

一个修行世界之道的遁一境修士甚至推演出了自己的根本法,引来了众人的一阵羡慕,因为这意味他的至尊之路有九成成功率了。

阵法讲解的时间不多,因为很多内容已经零散的融入到世界之道中了。