妙诺摩诃忽然敏感地看着毗蓝薮摩诃。神情顿显不悦。“毗蓝薮摩诃，凡是掌控在护法八部手中的武志刀戈，也是被掌控在灵魂中的法器。只配交诸神圣的祭礼司仪——变成随化应用中的一部分。那时，它属于祭礼司仪的完整法，而不是我的。”

毗蓝薮摩诃瞬间止口。

欢柔沙陀没有抬头目视前方，依然匍匐于“欢柔”马背上的姿态，仿佛随着“欢柔”马匹奔腾，在呼呼焦躁的风辇中，身躯马上就会被风干成一道干涸了的河床。

但是，那根被狭长猱臂绞缠的火龙棍，并没有随摆荡在风中的手臂脱落。

奔腾中，“欢柔”马长步高辇的四蹄，飒划明亮渲染的风雷，朝向祭台的方向，仿佛厚重拉动一道长风轮廓的浑炼飙刀。

智光摩诃、火箴摩诃和龙转摩诃，瞬间吒动的风龙皮鞭，以狂鞭抽断成的一道道高幕，强行支离破碎眼前这个时空。

因为曾经执着突围过智光摩诃一鞭怒吒、折断的时空，所以，当三道风龙狂鞭一同攻来的这个时刻，看是匍匐在马背上的欢柔沙陀，因为精真突围和破解过智光摩诃的鞭笞之威。从一颗金刚心，更加锐化力量，瞬变看不见的质感精铁。

以一颗敏感受痛的心，敏感品咂所有旺盛力量到来的方向、形状和蓄威不竭的势能。

而此时，欢柔沙陀右手中执握的精悍长棍，看似形状位于身后。但是，自“欢柔”马匹奔腾向祭台方向的那一刻起，右手

仿佛伴着心灵意念——已经飞奔而出的一条狂流，超越“欢柔”马，奔腾到“风龙三道鞭”的面前。

所以，在智光摩诃、火箴摩诃、龙转摩诃吒动三道风龙狂鞭的时刻，三摩诃已经无形触碰到了超越于那匹“欢柔”马匹的无形力廓。

那种几乎同频释散时空中、三道风龙狂鞭暴击点的力控，就是欢柔沙陀暗自敏动中，力量形绽的手相铁锚。嵌死一根长棍，力感瞬间变成无相拉长棍棒的一部分。

直到火龙棍搓磨动频中滚涛般破碎的风辙，那种看似起势滞后的有形长棍，一经贲动，就燎旺了呼呼生响的声音。

智光摩诃敏感地意识到:这个在马背上看似柔弱附着的欢柔沙陀，就像起初王尊拿摩尔笃告诫过他的那样:这个身手还显芳嫩的秀塔兹人，以力感触摸祭祀境界轮廓的灵性，显然要比八部陀犀利得多。

而同步跟动的龙转摩诃和火箴摩诃完全能够感受得出:各自透彻发力、预置在时空中的攻击点，无形中被另一道力量超前击碎了。

是的，秀塔兹族的谚语道:有时，击碎一个方略，往往比击碎一把刀，更令心痛。