第五二三章 冰祭干音

精真之马 最小节奏 1201 字 16天前

第五二三章冰祭干音

堡嘉珥早就知道:冰塬大地冰卢厝法音中,有一个叫冰祭干音的修辞令。

冰祭干音,传说是一个无往不胜的灵音符。祭主堡嘉珥曾经像古纪中的丹达可尊那样,校点兽皮古卷经本的时候。已经穿凿了其中的音、义。

古卷中,冰祭干音按照冰卢厝法音,解释音声表达的含义,是代表“那是一条渴极了——蒸发到空间中的河流。”

但是,敏感的祭主堡嘉珥发现:这仅仅是个混淆耳目的托辞。而且,在兽皮古卷中,流传有一个心性通灵、干涸饮祭的的三境宗。

所以,他隐约能够感觉得出来:这些零星散逸、不成体统的诸多讹传,就是古纪难以真正分辨真伪的原因。

冰塬大地的古纪,都有这样变相的描述:变换了美妙的音声,致使众人合力海航时,找不准神灵撒播光芒的路。

“这些话是真的。这些话是假的。”每次,祭主堡嘉珥行祭或翻看那些要助祭为用的修辞时,都会这样警示自己。

而且,他发现:这些真假难辨的话,只有自己在冰卢厝太阳神大殿里,精真行祭中使用成司仪礼时,才会忽然发现:这些话究竟是错的,还是对的。

每次,他完成最终确凿的行祭。于是,顺势也将这些零星游弋在混沌判断中的修辞令,给出确凿的结论了。

只是,所有这些,只有侍者恰卢利能够感受的到。

曾经,冰卢厝祭主的堡嘉珥行祭完后,偶尔忽视了最后的完祭的收敛辞。

那一次,他就发现自己行祭的事情,没有应验的功果。也正是从那一次开始,饰尊洪叠迩厝为之生疑,才真正将曾经的铁骑护卫武者修峻笃定为冰卢厝的法护。

但是,也正是从那次失误中,祭主堡嘉珥发现:吸纳冰卢厝祭祀烟篆飘转的方向,指定大海。

而众多兽皮古卷中,神秘提及的冰祭干音,众古卷和吟哦诗人都说过——与大海的三境宗有关。

尤其是被称为原始往事纪的吟游诗唱,提到过大海的食祭者——孛骛仑。

其实,在冰卢厝的太阳神殿祭礼中,祭主堡嘉珥因为早有警戒心,偶尔能够感受到异象的发生。

毕竟有司仪的法护守祭。完整的冰卢厝祭,再也没有丢失过一次灵性应验的功果。

不过,冰卢厝饰尊洪叠迩厝虽然不是灵性的祭主,但并不是冰卢厝祭礼司仪的目盲者。

自从他从大漠邦收获了精工造的方锤,就知道:单纯的精铁之戈,无论多么精美称力,但是在他眼里,那也只能是缺乏灵魂感的粗物。

他知道:掌控地精火唤灵密宗的祭主堡嘉珥,可以显化吉祥光兆。就刻意要求将厚重的大地法力雕琢在方锤上。

因为方锤就是饰尊洪叠迩厝的法器,所以,他勒令祭主堡嘉珥秘密行祭。不立司仪的侍者和法护。

尽管祭主堡嘉珥解释:地精火出自大地的原味,只能作为光兆。而且,祭主堡嘉珥仅仅拥有解令辞和收敛辞。