第一四一七章挲毗律瑟歌的首阙

孛骛仑吒动火刀，斩裂的时空板块，既是破碎也是燃烧。那样庞大颠动的身躯，形变仿佛颠翻了整个剧烈偏转的乾坤。

空间里，冷色系的冰晶之阙高大形廓散发出来的银素光泽，照耀孛骛仑庞大隆动的身躯。向旷阔的海面投射下灰暗飘骋的斜影。形状河山，料峭苦寒。仿佛那一人之躯，带来浩瀚冰白的、百千丈玉雕的渺渺光映。

在凛冽雕琢的寒风中，刀翘，风形随之形绽。岁月雕色，冰峰如矗。

随着刀光，此时点燃的崚嶒之风，又似点燃的晶莹冰山。

法海马龙热烈的暴爪就是玲珑翻飞，无有定向的刚飒飞锚，精锐透射的线性变化的曲直。激烈形绽时的弹颤，显示出饱满发力时激烈的动能和势能。

同样带有刚决猎戮的蓬隆姿态，孛骛仑一个豁落蹙结形变的动作，就是一个强悍立威猎戮的、临界状拔力的恢宏铁戈。身形姿态的每一个震动，与海共奋。

凌空勾挂、卷缠、攀越……法海马龙崎岖料峭的奔腾气势，在空间剧燃的火灼线棱或弧勾中激烈穿梭。那些伶俐飞飒状的七朵冰梅，激烈飞骋中，仿佛形变不拘的七道白光。那也就是叱咤的七部古法。

三境宗孛骛仑庞阔的身形膂力，虽然剧烈激燃了疯狂暴躁的烈火。但是，并没有精锐透彻地触及法海马龙。

即时的法海马龙只要染着一挂风迹，姿态随即飒朗勾勒一转圆嬗。这个精致短促的盘绕，就是极致短暂聚势的过程。而这个飞飒蹙圆的动态，终极形绽的精悍状，就是依照七法立令，一绽形格酷杀的梅龙铁戈。

在冰塬大地的世俗传说中，广志流传的《月光注》。作为古老经卷的注解辞，被称呼为古老经典所散发出来的月晕。

在世俗中还有另一种说法，《月光注》并非只是——冰卢厝现存的四类古卷所衍生出来的注解。原因是：它被说成是——古轶的七种古法所散逸出来的精致月轮。这就是《月光注》在冰卢厝的古卷中足以和经卷平起平坐的原因。

而且，出自《月光注》的修辞，被冰卢厝人认为，在所有的解经辞中是无与伦比的。

精通盾马石典的海步金华，忽然记起，族战中，曾经被毁的盾马石典中的一句话：月轮，是真正注解冰塬大地古法的精芒。月光、月辉和月晕是由此衍生出来的代名词。哪怕月轮只是存在的一个兆。

所以，在此时海步金华的眼里，这个精真猎伐的梅龙，虽然出于武志攻的被动格。但是，精真显示的武志法程，已经彰显出不容忽怠的圆嬗月兆。