蔡成没表态,而是直接反问。
你想探知我的态度,我同样想探知你的倾向。
这句话把荀彧问住了,沉吟半晌,才不情不愿地回答道:“孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。可如果无君,便无人能施恩万民。这本是矛盾。”
“文若说得好。儒家确是提倡‘三纲无常’。如本纲之君,荒淫无度,遗害万民,又当如何?是否如当年高祖斩白蛇、诛暴君?是否如光武帝愤而起兵,重兴汉室?”
荀彧傻了。
如果他承认汉高祖刘邦和光武帝举兵为义举,那就说明,汉室也是可以推翻的;
如果他不承认刘邦、刘秀两人的义举,那汉室就是“不尊纲常”,自当被儒家所弃。
而大汉又是以儒治国,而且是“罢黜百家,独尊儒术”……
荀彧本擅长思辩,可此时无论他如何转动大脑,他也找不出能够驳倒蔡成的言语。
别看行知公子没有引经据典,可却让自己陷入了悖论。
毕竟,儒家也是提倡爱民的。
蔡成未顾及荀彧的尴尬,继续问道:
“文若兄自是知晓,民为本。自古凡是明君,皆以造福万民为己任。而陛下既称‘天子’,却有双重含意。一为‘皇权天授’,二为‘代天巡狩,治民惠民’,可对?”
荀彧点了点头。
“可见,连天子都忠于万民,况我常人乎?”
荀彧无话可说,只能稍显沉重地点了点头。“公子高论!”
“咦?你们不是在论天下大势吗?怎么论起天子职守了?”刚刚进门的蔡琰一语,打破了尴尬的气氛。
其实,蔡琰出门,并未远去,吩咐轻风、细雨二人去给荀彧准备歇息的房间后,就一直站在门边,听着里面的对话。
蔡琰聪慧,早已看过公子准备好的天下大才名单,而荀彧在其中,高居榜首。
如今看公子把荀彧驳得无言以对,马上出来打圆场,生怕荀彧一羞而去。
蔡成听蔡琰之言,马上也意识到了自己的不妥。
自己总不能与荀彧相见尹始,就逼迫他转变观念吧?
蔡成深知人的观念转变之难。如若不是自己心甘情愿地转变,他人根本无能为力。
蔡成冲着荀彧歉然一笑,也马上把自己的情绪缓和下来,借驴下坡道:“昭姬小姐说得是。是我岔开了话题,不该打断文若兄。”