胡马雍在8个月内将势力扩张到比哈尔境内，巩固了东部的领土。与此同时，巴布尔亲率大军前往美华尔（今印度拉贾斯坦境内），与拉其普特人作战。拉其普特人信奉印度教，骁勇善战，其首领拉那·桑伽身经百战，远比伊卜拉欣·洛迪的军队强大。当拉那·桑伽得知巴布尔留在印度后，立即与阿富汗人结成联盟，组织了一支8万人的军队开赴阿格拉。1527年3月，巴布尔与拉其普特同盟在阿格拉以西的坎努村进行决战。

在决战前，巴布尔发表了一番鼓舞士气的演说。他砸碎了金杯，对自己的部下说：“拥有荣誉，即使我死了，我也感到满足。我的身体既然属于死神，那么请让荣誉属于我。”这次演说极大地激发了士兵们的斗志，使军心涣散的巴布尔军队重新团结起来。经过10小时的激烈战斗，拉其普特人抵挡不住莫卧儿军的猛烈炮火，最终饮恨败北。

1528年，巴布尔以重大代价夺取了拉其普特人的堡垒钱德里，并屠杀了守军。同年，胡马雍在奥德被阿富汗人击败，巴布尔迅速从钱德里前往奥德支援他。1529年，巴布尔取道阿拉哈巴德、贝纳勒斯（今印度瓦拉纳西）、加齐帕尔，向东方进军，在巴特纳打败了比哈尔的阿富汗族首领和伊卜拉欣·洛迪的嗣君，占领了比哈尔。5月6日，巴布尔的军队在炮火掩护下，强渡加赫拉河，再次运用侧击战术消灭了与孟加拉苏丹国联合的阿富汗人，赢得了第三次也是他最后一次重大的胜利。

随后，巴布尔 回 军 西进，歼灭了据有拉合尔的阿富汗族反叛部落。至此，巴布尔已经征服了整个印度斯坦，建立了一个庞大的帝国。

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五、统一的雏形

巴布尔在征服了大片领土后，致力于巩固和扩展自己的统治，使众多信仰不同宗教、风俗习惯各异的民族都臣属于他的统治之下。尽管他取得了一系列军事胜利，但在被征服地区，巴布尔仍然沿用了古老的行政和经济制度，这些制度往往由互相矛盾、争吵的部族首领管理。帝国的稳定主要依赖于军事统治，这一点在初期尤为重要，防止了国家的分裂。

巴布尔的统治风格极为凶狠、残暴和贪婪。在征服过程中，他常常伴随着大规模的掠夺、屠杀和破坏，给当地人民带来了极大的痛苦。例如，在攻陷拉其普特人的堡垒钱德里时，巴布尔下令屠杀了所有的守军，这种残忍的行为在当时并不罕见，但也加剧了被征服地区的仇恨和不稳定。

尽管巴布尔的统治手段残酷，但他的征服活动确实为印度的统一迈出了第一步。在此之前，印度长期处于分裂状态，各个小王国和地方势力割据一方。巴布尔的军事征服和政治整合，为后来统一、强盛的莫卧儿帝国的出现奠定了基础。他的成功不仅在于军事上的胜利，更在于他能够有效地管理和控制这些多样化的地区和民族。

巴布尔晚年仍然怀有进一步扩张的雄心。他试图越过温迪亚山脉，征服南印度和西印度，但这一计划未能实现。1530年12月26日，巴布尔因患疟疾在阿格拉逝世，享年47岁。遵照其生前的愿望，他被葬于喀布尔。