因揭陀尊者，布袋罗汉，相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是装蛇的。

伐那婆斯尊者，是为芭蕉罗汉。相传他出生时，雨下得正大，附近的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。他出家后修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉树下打坐修行，或者喜欢坐在芭蕉叶上，故名芭蕉罗汉。

长眉罗汉，名叫阿氏多，是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特征，是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死后再转世为人。他出世后，有人对他的父亲说道：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”因此他的父亲就送他入寺门出家，终于修成正果。

看门罗汉，乃是注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。后来他回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!”原来这锡杖上有几个环，摇动时发出“锡锡”的声音。人家听到这声音，果然开门布舍。

小主，

降龙罗汉十八罗汉的第十七位的庆友尊者。传说古印度有龙王用洪水淹没那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为“降龙尊者”。降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙罗汉修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结七世夙愿。

伏虎罗汉第十八位罗汉。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为伏虎罗汉。

十八罗汉当中的降龙罗汉知佛门僧人以释为姓的机缘将到，于是在法会之中，向佛祖请旨，下凡指点人间的道安和尚寻找名师，令佛教早日能成人间正统宗教，好以此方便教化众生。

释迦牟尼如来佛祖但言善哉。降龙罗汉于是从华严世界，下凡来到人间。

降龙罗汉托梦给道安和尚，嘱咐他先到建业（南京）中寺，谒见得道的神僧佛图澄。道安和尚从睡梦中醒了过来，于是前往邺城。

道安和尚来到邺城，拜见佛图澄，高僧佛图澄见他才识不凡，与他畅谈了终日。

众僧见他相貌奇丑，不怎么重视他。大和尚佛图澄说却对众弟子说道：“你们不可用俗人之见看他。我敢说，你们没有一个人可比得上他。将来佛门传灯，他大有希望呢！我们修道之人，不能以本空之外相看人啊！”

半个月之后，道安和尚拜大和尚佛图澄为师。大和尚佛图澄每每讲经，道安和尚都静心听着，到了第二天，他就再给众僧补课讲解，终于博得了众僧心悦诚服，开始爱戴。

当时学佛法的人，多是墨守成规，道安感叹道：“为众人所推崇的佛学大师们虽然已经去世了，但玄妙的义理还可追寻，应当穷究幽远，探索微奥，使我们后人能够理解佛学的真话。”于是道安开始游方问学，访学佛门经、律。

当时并州的支昙法师在讲《阴持人经》，道安闻之，辞离了佛图澄师，前往并州听讲。

听后，道安和尚不胜感佩，从之受业。后又辞别支昙师，至飞龙山、太行山、恒山等地。