所谓的“泽王”，并不是什么虚应名头，而真真是一桩实指。

那名锦衣骑手确有着王爵身份，他是当今圣人的次子，名为“李生金”。

正所谓：泽为水，水生金。

圣人天子在给他取名的时候，或许就是期望其一辈子平平安安，当个多金的富贵闲人。

及至目前，这位泽王也都一直是这么个人设——擅马球，喜游猎，好华服、美酒、佳人、宴饮，会抹幺弦，爱看胡旋舞……

这么说吧，凡是被洛京贵少们视为“赏心乐事”的玩意儿，这位泽王不仅无一不好，更是无一不精。

所以，当那个给马匹送吃食的男子，左一个“泽王”，右一个“泽王”地称呼李生金，这位货真价实的大周王爷脸上不由得露出嗔怪神色。

“索老，我不是同你讲过，在鞠场里面不要叫‘泽王’，要叫‘贺六浑’才对。”

贺六浑，乃是胡人姓名，其含义大致为“养马的大师”、“善于养马之人”。

“你瞧我养的这匹飒露紫，毛色多好，油光水滑的。”说着话，李生金就从锦墩上站了起来，再一次走到自己爱马身旁，抚摸起它的脖颈。

那匹飒露紫正低着头，专心致志地吃着由麦、稻、黍、稷、菽精心烹制出的五谷饭，时不时还喝口盐水，要么就喝口三勒浆，好不快活。

而被他称为“索老”的那个人，点头赔笑，心里却对此腹诽不已——

“还‘贺六浑’哩……

‘贺六浑’个屁！

从北境到西域，除了你们这样的洛京贵少，哪个胡人舍得用这‘五谷饭’来喂马？

再者说，这样规划整齐的鞠城场地，除了大周有，其它地方哪里有？