第368章 重新拼凑生活的碎片,潘金莲武大郎原型,造谣之人恶毒

懒得喷。

不过经过天幕的一解释,不少听信谣言的明朝百姓都反应过来,原来这都是假的,心想这人心眼也忒坏了。

于是,在接下来的日子,那位“同窗”真是做到了人人喊打扔臭鸡蛋的地步。

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在古代,造谣对一个人的伤害极其严重。

从社会声誉角度讲,古代社会是非常重视名声的,像“贞节牌坊”这种体现名声重要性的现象就很典型。一旦被造谣,个人声誉会受到毁灭性打击。

潘金莲被造谣与人有染,在看重妇道的古代社会,这样的谣言会让她遭受众人唾弃。

武大郎被造谣妻子出轨,家庭内部信任关系崩塌,夫妻关系会产生巨大裂痕。

而且家族也会因此蒙羞,可能会被其他家族排斥、孤立。

从法律角度看,虽然古代法律和现代不同,但有些朝代也有对造谣者进行惩处的规定,不过被造谣者所遭受的精神层面的痛苦等后果在当时很难完全消除。

遭受谣言攻击的人可能会陷入长期的抑郁情绪之中,而且很难有机会去完全澄清自己,因为古代信息传播途径有限,信息更新速度慢。

细想,这“同窗”分明就是怨恨在心,见人家夫妻恩爱偏要毁了对方。

想想他们之前观看过天幕讲的“造谣给人带来的伤害”,轻的人抑郁,重的则是想不开自杀。

而这其中需要的强大的心理建设。

不敢想象。

万朝百姓们思想淳朴,生活中的吃瓜看戏归看戏,但是瓜也要有真实性啊。

特别是在思想觉醒之后,他们看过后世不少新闻的人,好多网红或者普通人因造谣而承受不住自杀。

他们可不想因此间接害死人啊,成为像后世那传谣的黑子。

于是,接下来那位“同窗”真是做到了人人喊打,看见就吐个唾沫的地步,可以说是万人嫌。

而作为《水浒传》作者本人施耐庵先是咽了咽口水,他没想到自己写的书能在后世流传如此甚广,甚至读书人皆知。

思及此,施耐庵赶忙在武大郎西门庆这篇开头标注:[故事纯属虚构,谣言并非真实,请勿上升到无辜之人]

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ps:不提倡出轨哈,主要是作为小说故事基础讲的,大家看看乐呵就好了。