第二百四十章:贞观之路。

……

季汉·怀帝时期

诸葛亮看向刘禅,和蔼道:

“陛下认为应该用王道还是霸道?”

刘禅皱着眉头,这题超纲了。

“嗯……用仁政吧?”

诸葛亮继续问道:

“为何?”

刘禅磕绊道:

“因为……因为以前的皇帝是…是这样做的。”

诸葛亮摇摇头。

刘禅捏着衣角。

“那……霸道?”

诸葛亮依然摇头。

刘禅彻底迷茫了。

“还请相父教朕。”

诸葛亮摇着羽扇道:

“用仁政没错,但不是说以前的君王用仁政有效,后人就要用仁政。”

“而是要易代而治。”

诸葛亮望着天幕,清风吹动鬓角白发。

“王道,霸道。”

“二者都有一定的合理性,但要看世事的具体时间和状况。”

“而此时的唐朝正是需要用王道来安抚天下臣民,而不是用霸道来武力镇压。”

“百姓之所以作乱是为时势所逼。”

“如果不是没有生存的机会,谁会不放着好好的日子不过去当盗贼呢?”

“所以,李唐虽是靠武功夺得了天下大权,此时采取魏徵所提倡的王道是对的。”

“与民休息,制定合理的政策让百姓安居乐业。”

“如果一味的用重刑重律,不仅不能止盗,反而会使得人心不稳,社会动乱。”

“秦朝就是最好的例子。”

……

大秦。

“阿嚏!”

嬴政掩住口鼻打了个喷嚏。

寡人得风寒了?

揉了揉鼻子,并没有感觉哪里不舒服的嬴政看着天幕。

“贞观之治……王道……”

看来大乱之后施以仁政是对的。

就是不知这贞观之治是哪种程度的“治”

太康之治还是元嘉之治?

……

【在确定好路线后,李世民开始正式担任治主的角色。】

【而为了更好的警惕自己不忘初心,李世民建立了两个开创了贞观之治,并且一直延续到帝制末尾的制度。】

……

天幕上。

身着圆领袍,头戴黑幞头。

靠着凭几的李世民,认真的看着贴在墙上的那一张张黑字文书,一脸肃穆。

……

【正月初五,唐太宗李世民下制,令今后中书省、门下省以及三品以上官入阁商议国家大事,都要有谏官跟随,遇有不当之处,谏官立刻进谏。】

【而这两个制度,就是谏官制度与封驳制度。】

……

说个冷知识,唐朝的谏言成功率是百分之六十八。