红学家范想林与刘傻子教授在议论，贾家的衰落谁可以挽救。沈聪明说：“谁也无法挽救。”于张喜说：“事实上贾家的衰落是这样的，因此，沈聪明，你说了一句废话。”刘傻子说：“只有贾宝玉可以挽救，但是，他没有去挽救，因为，林黛玉的死，他的心伤透了。”沈聪明说：“刘傻子，你难道说的不是一句废话吗？”
神话学者夏青教授说：“我同意刘梦石教授意见，贾宝玉有超前意识，还有预知能力，他毕竟是神仙转世，他的考试让皇帝开恩，归还了贾府的一些财产，但是，贾宝玉对贾府存在的男盗女娼，尔虞我诈，让林黛玉惨死，伤透了心，于是，他选择离开贾府。”
红学家范想林说，我国四大文学名著之首的《红楼梦》，可以说是中华文化中的一个特殊符号。书中描写的“千红一哭，万艳同悲，”各个女子的悲惨结局，不知惹了多少痴男怨女的眼泪。那作为剧中主人公贾宝玉，除了叛逆、讨女孩子喜欢，能否拯救贾府的命运呢？其实曹雪芹在书中已经给出答案了，贾宝玉是可以拯救贾府的命运。
刘傻子说，我们还是打开穿越号机器人手机的梦幻功能，让我们走进《红楼梦》的故事——
因“金玉良缘”之说，林黛玉与贾宝玉发生了争吵，过了几天，宝玉才主动去找黛玉和好，而就在他们二人刚和好时，王熙凤来了，见了他们如此，打趣了他们一番，又一边抱怨老太太多事，一边带着他们到了贾母这里。
正好，此时的薛宝钗、薛姨妈等人都在，贾宝玉因刚同黛玉和好，如今又被王熙凤打趣，因此，此时的他，不好意思同林妹妹聊天。正好见宝钗在，宝玉便同她闲聊了起来，说道前两天薛蟠生日的事，当问到宝钗为何没去看戏时，她回答说，我怕热，所以找了一个借口离开了；不曾想，贾宝玉顺口就说出了这句
宝玉听说，自己由不得脸上没意思，只得又搭讪笑道：“怪不得他们拿姐姐比杨贵妃，原来也体丰怯热。”我们都知道，杨贵妃虽是一个美丽的女子，但一女服侍二夫（还是父子关系），虽然她深得圣上的恩宠，但本质上，她却是一个人品让人唾弃的女子，而贾宝玉，竟然把宝钗比作杨贵妃，她又怎么能不生气呢？所以急眼了的薛宝钗，才会说道：
宝钗听说，不由的大怒，待要怎样，又不好怎样。回思了一回，脸红起来，便冷笑了两声，说道：“我倒像杨贵妃，只是没一个好哥哥、好兄弟可以做得杨国忠的！”因为杨贵妃的得宠，所以她的家人都受到了恩宠，而其族兄杨国忠，更是借着杨贵妃而成为了朝廷官员，只是他，为官期间胡作非为，祸乱朝纲，最终，在众官员的联合弹劾下，杨国忠被处死；杨贵妃也被圣上赐白绫上吊而死。
薛宝钗在气急败坏之下，回思一回说出的话，必然是有所指的，而联系贾府之中，能同贵妃扯上关系的，也只有贾元春了。
因此，不难明白，薛宝钗将贾元春比作了杨贵妃，将元春的这些兄弟，比作了杨国忠。似乎从这，也预示了元春突然的死去，同她兄弟的行为有关。
对于她的族兄贾珍，其罪名数不胜数，秦可卿去世时，贾珍不仅花钱买官，还用上了当年为犯了事的义忠亲王准备的棺木；其次，贾珍聚众赌博，无视法纪。
在茯苓霜事件中，我们还看到了，他同鄂海将军还有来往，这是否说明，贾珍参与到了朝廷中的一场政治斗争呢？
贾宝玉，作为中国古典名著《红楼梦》中的核心人物，其性格复杂多面，情感丰富而深沉。他的终极悲哀可以从多个层面进行解读：
爱情失落：贾宝玉与林黛玉之间有着深厚的感情基础，两人情投意合，然而最终却因种种原因未能走到一起。林黛玉的离世，对贾宝玉来说无疑是一个巨大的打击，他失去了最心爱的人，这种爱情的失落是他终极悲哀的重要组成部分。
家族衰败：贾宝玉出身于显赫的贾府，然而随着故事的推进，贾府逐渐走向衰败。家族成员间的勾心斗角、贪污腐败以及外部环境的恶化，都加速了贾府的没落。作为家族的一份子，贾宝玉对家族的衰败感到深深的无奈和悲哀。
理想与现实的冲突：贾宝玉性格中带有强烈的理想主义色彩，他追求纯真、美好的爱情和人际关系，然而现实却充满了虚伪、欺诈和残酷。这种理想与现实的巨大反差，让贾宝玉感到深深的失望和痛苦。
个人命运的无奈：贾宝玉的命运充满了无奈和悲剧色彩。他虽然出身富贵，但却无法掌控自己的命运。无论是爱情还是事业，他都受到了种种限制和阻碍。最终，他选择了出家修行，这既是对现实的逃避，也是对命运的无奈接受。
对人性与社会的深刻反思：贾宝玉的终极悲哀还体现在他对人性与社会的深刻反思上。他看到了人性中的贪婪、自私和虚伪，也看到了社会的不公和残酷。这些发现让他对人生充满了悲观和绝望，也构成了他终极悲哀的深层次原因。
综上所述，贾宝玉的终极悲哀是多方面的，既有个人情感的失落和痛苦，也有对家族、理想、命运以及人性与社会的深刻反思和无奈接受。这种悲哀不仅体现了《红楼梦》这部作品的悲剧色彩，也反映了作者对人生和社会的深刻洞察和思考。
贾母在《红楼梦》中对林黛玉的情感变化较为复杂，以下是她后来嫌弃林黛玉的主要原因：林黛玉的身体状况：林黛玉自幼体弱多病，这对于贾母来说是一个重要的考虑因素。在古代社会，女子的身体健康直接影响到她能否承担家务和生育子女的责任。贾母希望为贾宝玉选择一个健康的妻子，而林黛玉的病弱让她成为了不太理想的人选。
家族利益的考量：贾母作为贾家的长辈，她的一言一行都需要考虑到家族的利益。林黛玉的母亲贾敏是贾母的女儿，但林黛玉本身并没有强大的家族背景，这使得她在贾母心中的地位不如其他有强大家族支持的女子，如薛宝钗。
王夫人的影响力：王夫人是贾宝玉的母亲，她在贾宝玉的婚事上有很大的话语权。王夫人并不喜欢林黛玉，她认为林黛玉的性格过于敏感和脆弱，不适合成为贾宝玉的妻子。王夫人的意见对贾母的决定产生了影响。
贾母的个人偏好：尽管贾母对林黛玉有一定的疼爱，但她更倾向于选择一个能够胜任家庭主妇角色的女子作为孙媳妇。贾母认为薛宝钗的性格更加稳重和适合管理家务，因此她逐渐倾向于支持薛宝钗和贾宝玉的婚事。
综上所述，贾母后来嫌弃林黛玉主要是由于林黛玉的身体状况、家族利益的考量、王夫人的影响力以及贾母的个人偏好。这些因素共同作用，导致贾母对林黛玉的态度发生了变化。
贾宝玉的预知能力。在书中，贾宝玉曾在一个梦中预见到贾府的衰败和许多与他息息相关的女子的命运。然而，当他醒来后，他并没有记住这些预示，而是将注意力集中在了梦中的其他方面。这表明，即使贾宝玉有能力预见未来，他也未能有效地利用这一能力来挽救贾府。
贾母的个人偏好：尽管贾母对林黛玉有一定的疼爱，但她更倾向于选择一个能够胜任家庭主妇角色的女子作为孙媳妇。贾母认为薛宝钗的性格更加稳重和适合管理家务，因此她逐渐倾向于支持薛宝钗和贾宝玉的婚事。
综上所述，贾母后来嫌弃林黛玉主要是由于林黛玉的身体状况、家族利益的考量、王夫人的影响力以及贾母的个人偏好。这些因素共同作用，导致贾母对林黛玉的态度发生了变化。
红学家范想林说，面对贾家的衰落，贾家其实也想走科举道路，奈何会读书的贾珠又很早就死了。所以贾家只能送女儿贾元春进宫，希望通过女儿在宫中的地位，让贾家的富贵保持下去，其实这不是正经路数。后来的结果也说明了这点，贾元春死于宫廷斗争之中，导致贾家后来被抄家。贾宝玉面对败落的贾家，努力读书考取了功名。果然使贾府的命运开始扭转，可以相信，这才是拯救贾家的正确途径。但，作为仙人转世的贾宝玉，知道贾家的兴旺是暂时的，王朝的兴旺也是暂时的，所以，贾宝玉离家去当了和尚。