第233章 婆罗门教,驾鱼渡海

武侠近人,宗教近神!

故而,当他们见到郝天六人如此奇异时,忍住不呼喊心中最崇高的神人。

此部落受婆罗门教影响最深,所以他们情不自禁下喊出了“婆罗门”!

婆罗门教起源于印度,为印度教的早期形式。

此教,将人划分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个阶级。其中——

首陀罗,为奴隶;

吠舍,为工农商人;

刹帝利,为王族、武士;

婆罗门,为祭司,为近神之人!

六人经过的上一个婆罗门部落,因为郝天血气显形六臂身,所以他们呼喊的是“Shiva”。

Shiva,即湿婆。

又称“自在天”、“自在大黑天”、“自在天王”。

印度教、婆罗门教,此两者有别于佛教,为印度种姓制度的延伸。

“琼鄂教官!”

琼鄂回神看着向他敬礼的郝天,也赶忙回敬一礼,便道:“郝天,你们怎么来的这么快?”

郝天笑道:“还行吧,一路上遇到几个部落,不过我们没有多待。这里是教官的家乡还是?”

不外乎郝天有此一问,以“琼”字取姓的人,多为琼州的部落族人。

从“鄂”字也可推出,他部落的图腾崇拜应该是鳄鱼。

“不错,这里正是我的家乡。来来来,我们部落最好客了,哈哈!”

和琼鄂一番交谈后,六人得知:

他们顺游而下的河流,正是临近文莱旧墟西部的巴兰河主脉。

琼鄂还叮嘱他们——

巴兰河中上游因为河水湍急,他们这样顺流而下倒无妨。

不过,若到了河流下游的平缓水域切不可如此行事!

因为,那里栖息着大量的鳄鱼、森蚺、河马群族,他们若再漂流下去会有被袭击的风险。

六人在琼鄂部族的热情招待下,留宿了一晚才出发。

琼鄂部落的族人,对外界的物质需求很少,有也仅限于衣物等家用物品。

此地不通电,交换物质也全靠下游滨海的巴兰城商人来收取农作物等。