但这只是名义上的分离，两者关系之密切，就是江湖人都分不清楚。

如果非要拿出个例子来，大体可以用郝天的“精忠武舍”跟“大刀会”的关系来比较。

如果郝天和刘士端两人的位置换一换，那么这个比喻就更贴切了！

“江湖散人，顾德昌，向赵兄讨教了！”

两人拳礼一让，遂开始了比武。

江湖散人顾德昌招数繁杂，铁砂掌、罗汉拳、谭腿交替使出，三种武术倒也被他融合的流畅自然。

此人代表了这个时代的武者特征，四方游走、到处拜师，身兼数家之长。

太极门、八卦门、形意门，这些门派因为传播较广早已不是一家一派的武学。

它们跟少林寺类同，只要肯交学费，那学艺的弟子都能学得一些精髓。

这种广收徒的模式很有好处：

一是可以宣传自己门户的武学，一旦传播较广，那就有了“正宗”之名。

二是可以从众多徒弟中优中选优、择出内门弟子，内门弟子会得到更全面的指导、更精深的武学，出行江湖就代表了自家门派的颜面名誉。

两人交锋，赵兴峰的武功路数和顾德昌形成了鲜明对比，如果说顾德昌武学繁杂，那么赵兴峰的武学就是纯粹。

其步伐进低退高、闪身灵活，拳法含有切、钻、拦、横、绵五行之意。

作为梅花拳的基础，五行拳被赵兴峰练出了意境，可谓是功夫练到家了。

果然不出郝天所料，百招之后顾德昌拳脚已无力，他起初的刚猛之势没有破开赵兴峰的防御。

“赵兄，多谢指教，佩服佩服！”自知不敌的顾德昌客套一声步下台去。

“洪拳，韩广生，前来讨教！”

郝天眼眸一亮，一声“洪拳”勾起了他的回忆——

上次天命试炼时，赵匡胤创下的《太祖长拳》让他印象深刻。

经历时代变迁，太祖长拳已经化为繁星，衍化或者说是融入到了各门各派的武学中。

其中还能跟太祖长拳挂的上号的，就属《洪拳》。

康熙年间，少林俗家弟子洪熙官开创了《洪拳》，流传甚广。

因为洪拳中包含了太多太祖长拳的影子，故而江湖人亦称洪拳为太祖长拳。