韩绛将役法、青苗法检讨、实践过程内暴露出来的问题，简单的介绍一遍，就已经花了差不多一刻钟时间。

两宫听完，互相对视一眼，脑子都感觉有些嗡嗡嗡的。

显然，韩绛所说的那些事情，她们还没有完全理解清楚。

这也不能怪她们。

她们这辈子都不知道什么叫疾苦。

就以太皇太后来说吧，她这一生过的最苦的时候，应该是刚刚嫁给英庙，在濮王邸的那个小院子里当十三团练夫人的时候。

而英庙当团练使时，生活条件怎么样呢？

赵煦上上辈子，被身边的经筵官们要求去读《三朝宝训》的时候。

就从三朝宝训中，看到过一个故事。

英庙在藩时，某次上朝，曾因殿中侍者粗心大意，弄丢了一条价值三十万钱的犀带。

侍者谢罪，英庙却并没有怪罪他，反而安慰、劝勉。

这个故事，本意是要教导赵煦做一个宽厚仁爱之君。

却也不小心，将仁庙在藩邸时的生活水平暴露了出来。

一条犀带，就价值三十万钱。

那，他全身上下的服饰加起来，至少价值千贯以上才对。

所以，指望两宫这样从小锦衣玉食，常年居住在深宫之中的女人，去理解和感受，老百姓的生活艰涩和困苦，那是做梦。

这一点，赵煦是有发言权的。

因为他的上上辈子，本质上也差不多。

好在，他在现代留学十年，替他彻底补足了这个短板。

在现代的那十年时光，虽然他大部分时间，其实都是在舒适的象牙塔内。

可终究，他的身份变成了一个普通人。

柴米油盐酱醋茶，开始围绕他，逼着他去接触和面对。

于是，趁着两宫还在迷糊，赵煦开始掌握主动权。

他感慨一声，叹道：“难怪皇考在时常常教导朕，五代之弊，根深蒂固，晚唐之祸，延续至今！”

“朕过去还不懂，如今，听了相公之言，方知皇考圣训，鞭辟入里！”

“陛下圣明。”韩绛和吕公著对视一眼，旋即深深俯首。

帷幕中的两宫，却是脑瓜子更加糊涂了。

役法、青苗法，怎么就变成晚唐五代之弊了？

什么情况？

于是，太皇太后问道：“官家，这役法、青苗法，怎就和晚唐五代有了干系？”

明明是王安石发明出来，祸国殃民的东西。

怎就和八竿子打不着的晚唐、五代有了联系？

向太后却是坐着，若有所思，想起了在闺中时父兄与她说过的那些国朝典故。

赵煦回身低头，答道：“奏知太母，此事说来话长……”

“以孙臣从经筵上所知，以及平日里，自己在东阁看书所得而言……”

“大抵脉络，却得从唐德宗任用杨炎，改租庸调为两税法开始说起。”

说着赵煦便用着简短的语言，对这位太皇太后科普了一下历史。

自然是略过这过程里的血雨腥风，同时也省略了无数人的努力过程。

只是简单的将两税法后，历代为了搞钱，不断对百姓层层加码，敲骨吸髓的经历介绍了一遍。

于是，最后的结果就是：万税、万税、万万税。

包括现在的免役法，其实也是某种程度的加税。

于是，中唐以后的百姓负担，就在这一拉一扯间，凭空增加了好几倍。

赵煦介绍完，就对两宫道：“故此，皇考在日，曾多次教诲于我，我朝自立国以来，晚唐、五代之弊实多，天下皆苦于此也。”

这正是大宋，之所以给很多人一个拧巴感觉的原因。

因为，大宋他压根就不是汉唐那样，通过砸碎旧王朝而建立起来的新王朝。

大宋是在晚唐、五代的残躯上，重新长出来的。

看着立国也就百三十年，对一个王朝来说，似乎很年轻。

但实则，大宋王朝这个实体的很多脏器，都已经有两三百年的历史。

它们就像是赵煦去景灵宫祭祖乘坐的那辆玉辂一样，外面看着光鲜亮丽，其实内里早就已经朽坏、腐蚀了。

稍微走快一点，就会嘎吱嘎吱的响起来。

搞不好哪天就可能当场散架。

两宫听完，面面相觑。

哪怕向太后，也是第一次听说这样的论调。

在殿上的两位宰相，已经持芴再拜：“先帝明见万里，遗陛下以智，臣等为天下贺。”

在心中，这两位宰相的震撼，是难以形容的。

虽然，他们早就习惯了也接受了，当今的少年老成与智慧。

也差不多接受了‘先帝曾私下多次教诲、叮嘱当今’的设定。

因为，很多事情，假若不接受这些设定，就无法解释了。