【人的本性既非善亦非恶，自然人的本性是以满足自身需求为中心，同时避免承担损失的一套行为逻辑……】

圣多明哥区内，西瑟自己的宿舍之内，难得得了两天空闲的西瑟这会正蜷曲着身子窝在自己的床铺之上，眼前蓝光闪动正学习着的，正是伊莎尔给自己发来的讲义。

【……然而自当人类的先祖开始决定聚居生活，并开始用原始分工的形式提高生产效率，以此更为全面的满足所有社会成员的需求之后，事实上就出现了第二类影响自然人行为逻辑的因素——道德。】

虽然阅读着这份讲义的西瑟到现在也并没有发现这玩意到底是哪里在教自己与公司抗争的方法就是了。

【当自然人开始聚居分工，那么势必就会形成社会，而道德则是在社会成员之中所默认的一种相处规则，例如人所共知的欠债还钱、杀人偿命等，皆属于此类……】

哼，那些个企业可不会跟你讲什么道德理论，他们只会把人民当作燃料与肥羊，榨取价值之后就将其抛弃。

【……道德的一大意义在于约束社会成员的行为，使其不做出破坏社会生产的行为，致使分工合作带来的效率提升消失。同时，道德也起到了令一定社会资源进行从上至下流动的功能，例如仗义疏财或是现今所谓之人道的表现形式，让因分工合作而提升的生产效率能够更为普遍地惠及所有参与劳动的社会成员。】

好吧，有点东西，但有人不讲道德你也拿他没办法不是吗？

【……而观今日美洲之现状，科技带来了极大的生产效率提升，社会中的合作分工也逐渐从原始的农牧渔猎一步步发展成了如今的四大产业。但资本生产组织形式的存在使得生产成果中的大部分被截留在了资本势力的手中，分配的不均，导致了强者越强、弱者越弱。】

那我们到底应该如何去做呢？你倒是说啊！

【更全面、高效地满足全体成员的需求，这一人类组成社会的初心被资本势力所刻意遗忘，人类因合作分工带来的生产效率提升并没有普惠及所有的社会成员，反而成了资本与其走狗的禁脔。】

被这文字勾起了心间的急切，西瑟烦躁地往下翻着这篇讲义，试图直接去寻找到自己心头所渴望的答案。

【但初心并不会被白白违背。即便现今之人并不清楚先祖结成社会的初心是什么，人民依旧会察觉到社会的变化与不公。当人民被‘医疗保障无保障’所伤时，当人民被日益严重的‘枪支是第七修正案所赋予公民的自由’所害时，当人民被资本所收买的走狗——社会达尔文与解构学家们所侮辱分化之时。人民会逐渐愤怒，愤怒会带来日益严重的暴力冲突。】

似乎，答案就在这下边……

“嘿嘿！猫猫！”但西瑟的耳边却在这时突然又想起来了一阵痴痴的笑意。