宝钗因说道，这里走的几个太医虽都还好，只是你吃他们的药总不见效，不如再请一个高明的人来瞧一瞧，治好了岂不好？每年间闹一春一夏，又不老又不小，成什么？这也不是个常法。

那黛玉自己知道不中用，

心病还得心来医。

于是就说了，我知道我这样病，是不能好的了。且别说病，只论好的日子，我是怎么形景，就可知了。

那宝钗就点头道，可正是这话。古人说‘食谷者生’，你素日吃的竟不能添养精神气血，也不是好事。

黛玉就感叹道，古人说死生有命，富贵在天，这些也不是人力可强的。今年比往年反觉又重了些似的。也说不得了。

说话之间，

黛玉已咳嗽了两三次。

只听宝钗说道，昨儿我看你那药方上，人参肉桂觉得太多了。虽说益气补神，也不宜太热。依我说，先以平肝健胃为要，肝火一平，不能克土，胃气无病，饮食就可以养人了。每日早起拿上等燕窝一两，冰糖五钱，用银铫子熬出粥来，若吃惯了，比药还强，最是滋阴补气的。

黛玉就又感叹道，你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。

宝钗道，

这样说，

我也是和你一样的。

黛玉就说道你如何比我，你又有母亲，又有哥哥，这里又有买卖地土，家里又仍旧有房有地。你不过是亲戚的情分，白住了这里，一应大小事情，又不沾他们一文半个，要走就走了。我是虽有，却似一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。

宝钗笑道，将来也不过多费得一副嫁妆罢了，如今也愁不到这里。

黛玉听了，不觉红了脸，生气地说道，人家才拿你当个正经人，把心里的烦难告诉你听，你反拿我取笑儿。

两个或两个以上没有血缘关系的人所结成的一种拟亲属关系，也就是人们常说的拜把子结为异生兄弟或姐妹。所谓“金兰语”、“兰言”，就是金兰兄弟或姐妹之间的知心话。

这宝钗、黛玉的“金兰契”，始于前回“蘅芜君兰言解疑癖”。就被那无事忙的“脂砚斋”，狠狠地利用了一把，说是石头记的作者“钗黛合一”设计的印证：

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钗玉名虽两个，

人却一身，

此幻笔也。

一个是“林下之风”

一个是“闺房之秀”，

性格迥异的两个女儿，硬是被他“合二而一”了！他这一批不打紧，弄得古今多少人被牵着鼻子走，撞了南墙也不带回头的。钗黛若能合体，自然是人间绝色了。

钗黛虽然并秀，性格却大有不同。

就有那多事的，拿了宝钗评黛玉，又拿了黛玉评宝钗。那些不知道的，就觉得好有道理：

如黛玉直而薛宝钗曲，

黛玉刚而薛宝钗柔，

黛玉热而薛宝钗冷，

黛玉尖锐而薛宝钗圆浑，

黛玉天真而薛宝钗世故……

一个是封建家庭的孤臣孽子

一个是它的肖子宠儿。

作者借了抑扬褒贬进行批判，

对于钗黛都不能改变什么。

于是就有这样的观点出来，说什么同人金兰感情，当然那金兰女同，是要把对方掰弯了的蕾丝之情啊。