甚至有时站起身来，在看到后面排队的人变多了后，他还会自行加速，就连给人把脉的时间也缩短了不少！

照常理说，胎形未成，鸿蒙未分，是不可能分出男女的。

就算是现在的科技发达了，能做四维彩超看出男女了，可那至少也得四到五个月，等胎儿成形了才能看出男女。

可他只是单凭把脉和近观几眼，便能轻易分出腹中所怀是男是女，甚至就连与胎儿密切相关的“六甲”之说也未用到，真是令人匪夷所思，不可思议！

古人云，“女子怀胎，腹藏六甲。”

“六甲”之说，本是源于天干地支计时法中，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，六个组合的统称。

古人认为，这六个甲日是天地间造化最盛的时辰，是上天创造万物的日子，同时也是妇女最易受孕，获取天地灵气的日子。

在道教文化中，“六甲”被赋予神格，其化身是六位执掌生命的神将，象征着天地灵气。

妇女若在六甲日受孕，胎儿将得到天赐灵气，同时，在命理观念中，六甲也被看作“阳神”，因阳属男，所以有六甲日得孕者易生男儿的说法。

有的地方老人，会根据孕妇的受孕日子推断胎儿性别，倘若恰逢六甲日，则多半被认为是“儿胎”。

在道教典籍《道教义枢》中，将六甲与人体相对应：“一甲寅木，主骸骨，二甲辰风，主气息，三甲午火，主温暖，四甲申金，主牙齿，五甲虚土，主肌肉，六甲子水，主血液。”

这种“天人合一”的理念，还有六甲与人体的关系，在《上清灵宝大法》中也有“四肢五体各整具于形神，六甲三元悉扶承于胎命”的记载。

中医理论中认为，胎儿的发育与六甲时序相关联，代表着胎儿在母体中需经历六个重要发育阶段。

《汉书》中亦有“日有六甲，辰有五子”的记载。

五六为变，其化生之理，正好也与胎儿衍化相对应，因此女人怀孕被称为“身怀六甲”。

此外，还有种说法，认为“六甲”代表六十年，婴儿刚出生时皱皱巴巴像年过六甲的老人，或者女子怀孕身体笨重如穿了六层盔甲，故而以“身怀六甲”形容女子怀孕。

掏出手机看了眼时间，发现已经耽搁的够久了，由于始终琢磨不出门道，我只能带着疑惑悻悻然向医院走去。