而且泰山还衍生出来很多的名词，什么稳如泰山、泰山北斗之类的词语都是有着十分正面的比喻，还有对于老丈人的称呼，其中之一便是称之为‘泰山’了，这些都是人们对其印象深刻的表现。

除此之外方瞳最有印象的就是华山和嵩山了，华山自古就有那种险峻的传闻，名气那是相当之大。

而且有传闻说华山是中华文明的发祥地，“中华”“华夏”中的“华”字就源于华山，因此此地有着“华夏之根”之称，这些都是方瞳对其印象深刻的原因。

至于方瞳对于嵩山的印象，则是有些出戏了，早些年出现了不少的影视剧，主要就是讲述了嵩山少林寺等故事，只要是看过电视的现代人，自然而然的就对嵩山有了一定的印象了。

但是你要是问别人除了嵩山少林寺，你还是到什么相关的事项，那个人一定会像是看傻子一般的看你，仿佛在质疑问这个问题的人是不是有毛病。

其次的那两个衡山和恒山那就更少有问及了，如果不是五岳这个名词的解释中夹带了这两个山头，估计很多人都不知道这两个山头在哪里。

所以方瞳思索之后便决定了两个目标那就是华山和嵩山了，首先就是这两个山头比较有名气，想来应该是有着可取之处的。

毕竟很多时候名气也是人们对于对应事物的认可来着。

方瞳并没有那种逆反心理，非要反着来，还是随大溜看看名山到底如何再说。

当然除此之外，方瞳并不是只打算去这两个地方转转，还有一些道家的名山，方瞳也打算抽空去拜会一下。

根据和祝淼谈话所获知的信息，其实道家在国内的分布还是很广泛的，虽然不显山不露水的，其实基本上很多名川大山都有道家传承的分布。

这其实就是为了占据一个拥有灵气的地方，来供给修行所用的。

而方瞳的目的就是拜会一下这些在世的道家门人们，和他们聊聊天，也算是给自己开阔一下眼界了。