最后,便是男方向女方正式订立婚约的礼节,也称纳吉,过文定。
纳吉时,男方会再次派出媒人到女方家中,带上一些礼物,如首饰、衣服、布帛等,并正式向女方提出结婚的意愿。
如果女方同意结婚,就会收下这些礼物,并回赠一些礼物给男方,如帽子、鞋子、笔墨纸砚等。
整个过程,最快也需要一个月的时间,所以另有安排的薛家其他人,并没有跟着一同过去,后面还有亲迎礼,他们不会错过薛子仁的好事的。
大房三人刚出发去昆明没多久,二房这边,也迎来了首次“离别”。
薛子俊和薛子善两兄弟,打算跟着几个同县的书生去游学。
游学,是大齐学子之间,盛行的一种学习方式,旨在开阔眼界、了解民风政情,同时也有助于建立人脉关系。
但是,游学并不是谁都有条件进行的,出门在外,衣食住行,样样都需要钱财。
故而,若非家财万贯者,有钱有闲人,其余普通家境的寻常人很少进行这种活动。
比如李成锐,年轻时被其先生一句断言,也曾想通过游学来扩展见识,“逆天改命”,但是,最终却打消了这个念头。
一方面是家庭条件有限,一方面是他不忍心丢下老父亲和妻儿在家辛苦,自己在外“逍遥”。
当然,也有贫寒学子出门游学的,但这一类人若不是兼具心性坚毅、吃苦耐劳、身体健壮三点的,恐怕也难以成行。
书归正传,自从薛子俊考中秀才后,他的交际圈子,就多了许多同等功名的新老秀才。
有一次聚会时,有一人提及自己短暂的游学经历,什么访古问俗、悠游林下、寻幽探胜、结交豪杰、拜师访友……将一众学子听得心潮澎湃。
其中,也包括薛子俊。
回家后,和弟弟一合计,他们兄弟俩若想在科举上更进一步,像如今这样按部就班是不行的,读万卷书的同时,也得走出去,行万里路才行。
于是,两人将自己游学的打算告诉了先生李成锐,获得了对方的赞同。
接着,又请示了薛家的“最高领导人”郑晴琅,同样获得了对方的大力支持。
当然,也有反对的,那就是当娘的马宝珠。
她不放心两个儿子年纪轻轻出外远游,一说怕孩子们路上受苦生病,一说怕孩子们遭遇劫匪有性命之忧。
薛子俊和薛子善劝说不过,只得让郑晴琅出马。
郑晴琅是当奶奶的,也有这方面的担忧,但玉不琢不成器,总不能因为一些可能来可能不来的意外,就龟缩不前吧。
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