第123章 纵三世佛——2020年5月21日

吴名士闪避还是反击

骰娘:[吴名士]进行闪避50鉴定:D100=70/50(失败)

骰娘:[楚太上]进行斗殴85鉴定:D100=91/85(失败)

你们两个王八舞,张三行动

张三:我的回合!攻击1

小妖精1反击

骰娘:[张三]进行斗殴鉴定:D100=31/80(困难成功)

骰娘:[楚太上]进行斗殴85鉴定:D100=15/85(极难成功)

骰娘:[楚太上]掷出了:1D6+1D6=6+3=9

张三hp-8,好名行动

秋好名:用水生刀攻击二号

小妖精2反击

骰娘:[秋好名]进行斗殴鉴定:D100=40/84(困难成功)

骰娘:[楚太上]进行斗殴85鉴定:D100=18/85(困难成功)

骰娘:[秋好名]掷出了:1D10+7+1D4+1D8+1=7+7+3+2+1=20

小妖精2gg,化为一摊碎石雾气远去,赵四行动

骰娘:[赵四]进行斗殴鉴定:D100=2/25(大成功)

骰娘:[楚太上]进行斗殴85鉴定:D100=41/85(困难成功)

骰娘:[赵四]掷出了:1D4=2

小妖精1hp-6,名士行动

吴名士:豆豆打1

小妖精1反击

骰娘:[楚太上]进行斗殴120鉴定:D100=51/120(困难成功)

骰娘:[楚太上]进行斗殴85鉴定:D100=23/85(困难成功)

骰娘:[楚太上]掷出了:2D10+3D6=(2+1)+(5+2+2)=12

骰娘:[楚太上]进行体质60鉴定:D100=11/60(极难成功)

小妖精1hp-12,小妖精1还能打,小妖精1行动

骰娘:[楚太上]掷出了:1D5=5

吴名士闪避还是反击

骰娘:[吴名士]进行闪避50鉴定:D100=5/50(大成功)

骰娘:[楚太上]进行斗殴85鉴定:D100=75/85(成功)

吴名士躲过了,甚至反而打到了小妖精1

骰娘:[吴名士]掷出了:1D8+1=6+1=7

小妖精1hp-7

骰娘:[楚太上]进行体质60鉴定:D100=91/60(失败)

超大号小妖精昏倒了

张三:那么我看看它身上和我之前看到的常人大小的,有什么变化

这小妖精仿佛生的更大一些,更像人些,甚至给人一种比人还像人的感觉

张三:给它送走,然后念一段往生咒

赵四:我拿出身上的妖精石像,看看它现在有没有什么变化,或者我能感觉到点什么

小妖精1化为一摊碎石,雾气远去

赵四拿出妖精石像,这妖精石像如今有些温润了,仿佛有了某些活力

秋好名:接着向城主府走

张三:跟着

吴名士:跟着,把信和地图递给好名

秋好名:接过信和地图

你们来到了城主府前

吴名士:看看门口有没有下人

一众蚁奴于城主府中扫撒,一个蚁奴站在城主府门外不止等着什么

吴名士:递上一两黄金

蚁奴没有接

吴名士:“好名,把信和地图给他,让他交给城主”

秋好名:点点头,上前和蚁奴道:“这位小友,我们是玄奘的护法人,我朋友有一封信,烦请转交城主大人。”递过信,看看蚁奴有没有接

蚁奴接过信进了城主府中,只是向着国师所在的方位而去

骰娘:[秋好名]进行聆听鉴定:D100=62/60(失败)

骰娘:[吴名士]进行聆听鉴定:D100=70/50(失败)

骰娘:[张三]进行聆听鉴定:D100=8/60(极难成功)

骰娘:[赵四]进行聆听鉴定:D100=88/70(失败)

张三听到一个非男非女如若天人的声音道:“这是选择了最差的破解劫数方法嘛,呵,也罢,好歹是自己人,放放水。”

张三:行一个佛礼“我佛慈悲”

赵四:(呜呜呜,又被太上放水了,我太菜了,虽然放了也没啥用,我现在目标都丢了,完全不知道干嘛)

张三:(我知道哪个方向么)

接着一个怪异无比的人或者说妖走了出来,他一步踏出是人,一步踏出是蜈,一步踏出是天龙,这便是证了横三世佛的国师达摩僧了

达摩僧看了你们一眼道:“姑且算是抹平劫数吧,贫僧来收个尾”

秋好名:鞠一躬道:“在下秋好名,见过国师大人。”闪到一旁给大佬让路,看他要做什么

张三:“小僧法外”

赵四:“看来国师已证得横三世佛,恭喜恭喜”

小主,

吴名士:给国师行个礼,然后站开

秋好名:“不知国师还要如何进一步证纵三世佛。”

达摩僧的魔念百目君进入城中,其周身百目猛地绽放重重光柱,晃的人眼睛疼,一道道光柱扫荡下,恶、淫、盗、愚、邪、狂、乱、怨……种种烦恼,种种罪业悉数浮现。

这是积累了漫长时光的恶意。

达摩僧的人身也是其人性所在的法净尼姑敲着木鱼出现,她念诵道:“万般罪业,皆加我身,收万般罪业而若琉璃之净,为菩提魔念。不信众生有真道性,不信众生有经妙法,不信众生无我寂灭,不信众生等大乘法,不信众生不生不灭,不信众生心如大海,不信众生等天尊行,不信众生为大空聚。如是不信,即得重病,生入阎狱,死入阎狱,行入阎狱,住入阎狱,坐入阎狱,卧入阎狱,食入阎狱,息入阎狱。诸善男女,各自思惟,勿生不信。若不达解,能行直心,不生毁谤,功德广远。何以故?法无相故,法无定故,法解脱故。当知直心即是道场,不怀诸法,入诸妙寂;不怀生死,入诸宝相;不怀取舍,入诸智慧;不怀嗔痴,入诸解脱;不怀贪欲,入诸法宝;不怀是非,入诸正道;不怀声色,入诸福田;不怀六情,入诸无漏;不怀五荫,入诸大慧;不怀四大,入诸神通。此法微妙,终劫说之,亦不能尽……”

以诸恶为七宝,魔念尽数化为七宝妙树树身上延伸出的七根枝丫,每一根枝丫上结出一个果实,一共七个,分别代表贪欲、色欲、丑陋、残忍、愚痴、盲目、无信。

这是阎佛的业,菩提之念,收万般罪业而若琉璃之净,仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌……种种诸善浮现。

达摩僧念诵道:“众生皆烦恼,烦恼皆苦,烦恼皆不生不灭,不垢不净,不增不减。有形者,生于无形,无能生有,有归于无……请太岁施主助我成住坏空!”

于是,一剑自城外尸鼠人中凝聚而出,刺向达摩僧诸身。

此为桥中山尸解剑!

火烧身后,自然尸解!

若非为神,尸解之后,又如何?

不如何,只遗体!

正是飞动诛剪一电光尔!

非为神者,皆寂灭成空!

故此,由魔念汇就烦恼恶业,收万般罪业而若琉璃之净化为阎佛,又以桥中山尸解剑斩非神入寂灭,自魔入佛,自佛寂灭,寂灭成魔,纵三世佛证就!

(纵三世佛,不是神,就会死,寂灭成空,然后寂灭成空就是佛的成住坏空。于是佛的世界到了极点开辟新的世界,又是魔)

孔雀抓住你们丢出狮驼国,抓着狮驼岭东南而飞,孔雀东南飞,五里一徘徊……

在被丢出了狮驼国的一瞬间,紫竹林不在是那般大了,如今是正常的紫竹林了。

第六十一难劫数结束

——《save》——