郑夫子看了何夫子的上书之后，同样是震惊不已。

他也没有想到，在看不到的角落中，竟然还有如此惨绝人寰的悲剧，尤其是那整个村子都是怪物，更是刺痛了郑夫子的心。

新儒的核心理念是仁，他同样是走这条路过来的。

“老夫学识浅薄，并未听说过上天有降下惩罚的事情。

不过礼制当中，圣人曾经说过类似的话，教导大家懂礼，知礼，守礼，顺应纲常。

人如果没有礼，和野兽何异。

而礼制就不允许人做出这种乱人伦的事情。

如今看来，肯定是圣人看出了什么，所以给出了警告。”

郑夫子有点沉重。

但是圣人也说过，温饱足方知礼节。这个村子的人温饱都无法满足，怎么能够要求他们遵守礼制呢。

可是不遵守的话，不知道世间还会发生多少类似的惨剧呢。

这个时候，又体现了礼制的重要性，以及礼制的先进性，毕竟礼制已经完善了上千年了，涉及到了各方面。

早已经和人类的生存息息相关了，随便破坏礼制，很容易造成不可预知的后果。

不过礼制有一个缺点，那就是礼制主要在于教育人，希望人人都成为君子，依靠个人的道德去遵守。

所以导致礼制没有惩罚措施，或者说没有以防万一的手段。

例如有人不遵守礼制怎么办，礼制没有预防方案，更不会去惩罚，就算是有。你也是继续教育。

跟无为而治有点类似，但是礼制也不是真的无为，它还是讲究有为的，毕竟教导人就是有为。

但是民间讲究亲上加亲，所以对于圣人的警告，圣人的纲常伦理，也不是不听，但也不是全听。

可以说只听了一半，那就是父系亲人这里，他们不会乱了纲常，其他的就管不了那么多了。

而且百姓多愚昧，私下里做什么也不好管。

然而礼制管不了，厉夏却要管。

这种事情不杜绝的话，可是贻患无穷的，现在跟大家解释，也根本就解释不通。