百家给厉夏带来的一连串惊喜，让他都有点感觉不真实。

其实认真想想，能够有这么多突破，也是在情理之中的事情。

毕竟稷下学宫已经开设有几个年头了，也吸引来了不少的百家人才。再加上厉夏的支持和投入，有成果是必然的。

只不过这个成果，在这个时候爆发了出来罢了，这可能就是厚积薄发吧。

就算没有印刷术和音韵谱之类的进步，很可能也有其他方面的进步，成就是肯定的，什么成就就看惊喜了。

有点像是开盲盒，来到了印刷术之类的。

相比较这前两个，其他百家的成就，大多都在文章方面，也是出谋划策了不少，也有不少好点子，但都是纸上谈兵，没有前两个这么惊艳。

由于大牢饿死人，以及导致罪犯太多等问题，法家也修改了部分法典，或者说比以前更加完善了。

一些轻的罪名，现在不进牢房了，改成了口头教育。

罪名从低到高，分别是斥，罚，刑，劳，死，诛六个等级。

斥就是斥责，小事没有必要上纲上线，口头教育并且让其改正，以前的法典太严苛了，再加上普及力度不够，你可能不知不觉就犯罪了。

口头教育让人明白这么做不对，以后不要再犯了。

如果接二连三不改，就罪加一等变成了罚。

罚就是罚款，比斥责严厉一点，对于底层的民众来说，罚足以起到警示作用了，也不会坐牢，不会增加国家的负担，也不会增加民众家庭的负担。

再接着就是刑了，这是皮肉惩罚了。

例如杖责，鞭责，直接掌嘴等等。

惩罚完就结束了，同样不会坐牢，但是估计会伤的不轻。

这些事因为罚如果不能起到警示，那么皮肉之苦总应该可以了吧。同样属于警示的处罚。

这还不改的话，那就是劳了。

这个劳就是劳动，也是坐牢的意思。

以前犯人需要家人送饭，没人送饭的只能喝刷锅水或者饿死，现在都改成了国家给饭吃。