当然还有前朝的路接枫桥一径通，渔郎遥荅隔河舂。自从夜禁行人绝，不信乌啼城外钟。

想来曾大夫是想要让各地的时间校准采用同样的方式，毕竟咱们现在只相信中华文明传承，而不是什么佛道儒。”

曾鲁：“……”

“臣只问礼，不曾以教而举。”曾鲁解释。

朱元璋看里长，是不是这个？

里长点头，他没抨击曾鲁，曾鲁守礼最厉害，没有什么佛教、道教的心思，就是贯穿古今的礼节。

“既然如此，德之多操劳，安排一番，东西找下丘村要。”朱元璋认可了。

“臣遵口喻！”曾鲁高兴，他最想在图书馆放个大钟，他回家的时候好对表。

江边的钟楼给过往船只看，他这个御史大夫最近太闲，正好负责主持修造工作。

……

“此红烧鲵鱼口感味道甚佳，《酉阳杂俎》曾有记：鲵鱼，如鲇，四足长尾，能上树。天旱辄含水上山，以草叶覆身，张口，鸟来饮水，因吸食之，声如小儿。峡中人食之，先缚于树鞭之，身上白汗出如构汁，此方可食，不尔有毒。”

中午吃饭，曾鲁尝一口红烧的娃娃鱼，说出一段记载，峡中人一般指有水和山峡所在之处的人。

渔民养的鱼鹰捕鱼，被记载时也说峡中人养。

“这鱼多，总能在溪中瞧见，只是没人吃，原来如此味美。”

徐达一路打仗，见过许多次娃娃鱼，看着黏糊糊的，不想吃。

其他人点头，确实，似乎随处可见，没想到可以红烧，吃着真香。

里长喝口酒：“娃娃鱼是种补品，男女老幼咸宜，若传出去，恐被大量捕捉，嗯……倒是捕不绝，却会徒增伤亡。

下丘村有养殖之法，养上个几年，会有许多娃娃与可供食用、药用。

养好了应该比猪肉贵，清蒸、油炸、煮炖皆成，由于它能用来接骨，便能补钙。”

里长想到百姓不可能把娃娃鱼给捕绝了，便放下心，娃娃鱼生长的地方有的在深山老林。

那里不止有娃娃鱼，还有其他的野兽、毒虫，人进去捕捉，危险甚大。

他又担心传播娃娃鱼的功效和美味，叫百姓把明面上好捉的娃娃鱼给抓光。