研讨会开始，苏墨作为均田司的代表，首先发言。他引经据典，从《尚书》、《诗经》中阐述古人对土地与农耕的重视，旁征博引，将话题引向了“如何让土地尽其所能，滋养万民”这一核心。

他提问：“圣人教诲，以民为本。然当下，土地兼并日甚，流民遍野，此与圣人教诲，是否有所偏离？我等士子，又当如何承继圣人遗志，为天下苍生谋福祉？”

苏墨的问题，看似在探讨学问，实则句句直指当下弊病。一些士子闻言，若有所思，也有人面露不悦。

程祭酒不为所动，他轻咳一声，开口道：“老夫以为，圣人之道，在于‘守常’。土地之制，历经千年，自有其道理。轻言改革，便是‘开天下之乱’。古语有云，‘民不患寡而患不均’，然‘均’亦有度，不可悖逆天道人伦。”

他这话，显然是针对均田新政而来，言辞虽平和，却透着一股不容置疑的权威。一些附和程祭酒的士子，纷纷点头称是。

杨昭在此时，轻轻放下手中的茶盏，发出一声清脆的响动。所有人的目光，不约而同地投向他。

“程祭酒所言极是，‘均’有度，不可悖逆天道人伦。”杨昭声音不高，却清晰地传入每个人耳中，“然，何为天道人伦？是让沃土荒芜，良田抛荒，还是让每一寸土地，都能发挥其最大的潜力，养活更多的百姓？”

他顿了顿，目光扫过在场众人：“今日，杨昭斗胆，并非要与诸位贤者争辩‘道统’。毕竟，‘道’之深奥，非一日之功可尽。杨昭只是想，将一个‘奇迹’，一个或许能让大家重新思考‘天道人伦’的‘奇迹’，呈现在诸位面前。”

杨昭朝李沐风使了个眼色。

李沐风领命，他从会场外，小心翼翼地抬进几个木箱。箱子打开，里面并非金银珠宝，而是饱满得令人惊叹的谷穗，以及一些从未见过的蔬菜瓜果。那些谷穗颗粒硕大，沉甸甸的，仿佛要将穗秆压断。而那些蔬菜，色泽鲜亮，个头惊人。