慈航道人依言静坐，闭上眼睛的刹那，识海忽然变得一片清明。那些累世的画面不再杂乱无章，而是如星辰般有序排列。他看到自己作为医者时的 “仁”，作为农夫时的 “勤”，作为顽石时的 “静”，这些品质最终都汇入今生的 “慈悲” 之中，化作三光露的三种颜色：金色的仁、银色的勤、青色的静。

“原来我的三光露，是这么来的。” 慈航道人喃喃自语，识海中的宿慧如潮水般涌来，让他对三光露的运用有了新的领悟 —— 金色露水不仅能疗伤，更能唤醒他人的善念；银色露水不仅能解渴，更能滋养他人的坚韧；青色露水不仅能催生，更能安抚他人的躁动。

普贤看着他眉心不断闪烁的红光，轻声道：“宿慧已启，还需在事上磨练。” 他将琉璃盏中的最后一滴月光滴在慈航道人掌心，“你且下山，去西岐的贫民窟看看。那里有个天生失明的孩童，你若能用观空之理让他重见光明，便算真正悟透了。”

慈航道人睁开眼时，山巅的紫气已散去大半，掌心的月光化作颗晶莹的光点，暖暖的很舒服。“多谢师兄指点。” 他望着山下西岐的方向，那里的炊烟如细线般袅袅升起，心中忽然充满了前所未有的笃定。

西岐的贫民窟比想象中更破败。低矮的土坯房挤在一起，空气中弥漫着粪便与腐烂食物的臭味。慈航道人找到普贤所说的孩童时，他正坐在垃圾堆旁，用小手摸索着地上的碎石子。孩子的眼睛紧闭着，眼皮上覆盖着层灰白色的薄膜，那是天生的眼疾。

“小弟弟，你想看看这个世界吗？” 慈航道人在他身边坐下，玉净瓶中的三光柳轻轻拂过孩子的脸颊。

孩子摇摇头，声音沙哑得像被砂纸磨过：“娘说我这辈子都看不见，想也没用。” 他的小手继续摸索着，忽然摸到块光滑的石子，开心地笑了，“但我能摸到，这石头是圆的，像娘给我买的糖。”

慈航道人看着他满足的笑容，忽然想起普贤的话 —— 观空不是否定缺陷，而是在缺陷中发现圆满。他取出玉净瓶，将金色露水与银色露水按特定比例调和，又融入那滴月光光点。“我不能让你看见万物的形相，却能让你看到它们的灵光。” 他轻轻将露水点在孩子的眼皮上。

孩子忽然发出一声惊呼，小手在空中胡乱挥舞：“好多光！红色的是花，蓝色的是水，还有金色的…… 是你！” 他兴奋地指着慈航道人，“你的光最亮，像西陲来的沙枣那么温暖！”

慈航道人心中一颤，原来这才是观空的真谛 —— 不执着于肉眼所见的形相，而能看见万物本具的灵光。孩子看不见沙枣的颜色，却能感受到它的温暖；看不见自己的道袍，却能看见慈悲的金光。这些灵光，便是宿慧的显化，是超越形相的真实。

他留在贫民窟三日，教孩子们如何用心灵感受世界：听风的方向辨别季节，闻泥土的气息判断收成，触水流的缓急知晓深浅。那个失明的孩子进步最快，他甚至能通过灵光的变化，提前感知到暴雨的来临，让贫民窟的人们及时做好准备。

离开西岐时，孩子们拉着他的衣角，将亲手用石子串成的项链挂在他脖子上。“神仙哥哥，这是我们用最亮的石子做的。” 失明的孩子仰着头，虽然看不见，却准确地将项链戴在他颈间，“它们的光会一直陪着你。”

返回昆仑的途中，慈航道人抚摸着颈间的石子项链，每颗石子都散发着微弱的灵光。他忽然明白，普贤让他来此，不仅是为了启悟宿慧，更是为了让他懂得：真正的智慧不在书本，不在山巅，而在人间的烟火里，在与众生的相处中。

普贤正在镜湖边等候，见他回来，白象法袍上的卍字纹亮起：“看来师弟已得观空真意。” 他指着湖面，那里映出慈航道人颈间的石子项链，每个石子都在水中化作颗明亮的星辰，“这些便是你新得的宿慧，它们来自众生，终将回归众生。”

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慈航道人取下项链，将石子一颗颗投入湖中。石子落水的刹那，湖面爆发出万道金光，每道金光中都浮现出个小小的身影：西陲的灾民、西岐的孩童、北海的渔民…… 他们的笑容在金光中绽放，最终化作漫天星斗，融入昆仑的夜空。

“所谓宿慧，从来不是个人的私藏。” 普贤的声音如晨钟暮鼓，“它是天地间流转的慈悲，是众生共同的记忆。观空便是要打破‘个人’的界限，让智慧如三光露般滋养万物。” 他将琉璃盏赠予慈航道人，“这盏中盛着的，是‘观空’与‘宿慧’的真谛，你且收好。”

慈航道人接过琉璃盏，只觉一股清凉的能量顺着手臂蔓延，识海变得前所未有的澄澈。他能清晰地 “看” 到自己累世的宿慧如星河般璀璨，更能 “看” 到这些星河正与三界众生的灵光相连，形成张无边无际的网络。

“多谢师兄启悟。” 慈航道人躬身行礼，三光柳的枝条在琉璃盏中轻轻摇曳，金色、银色、青色的露水交融在一起，化作道彩虹，“从今往后，我不仅要以三光露济世，更要以宿慧启人，让每个生命都能发现自己本具的灵光。”