太丁端起举杯站起身来，敬了三位国师一杯酒，口中说道：“三位国师，刚才言语之中多有得罪，只不过是话赶话，有冒犯之处还请海涵。俗话说大人不记小人过，宰相腹中能撑船，来！我惊三位国师一杯酒，算是赔罪了，咱们同归于尽吧？……”

俗话说大丈夫能屈能伸，逞口舌之利没有什么意义。

话说多了会得罪人的。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

三位国师虽然不是情愿，但是也只能不计前嫌了。毕竟双方都有过错，事出两头，莫怪一家。

一夜无话。空桑儿伊尹主仆和太丁等人在三苗国的都城之中逗留了几日，他们继续在监测洪水，勘测数据，并且对灾情进行评估，还有一些包括灾后重建的事宜。正当他们准备离开三苗国都城之时，想不到疫情发生了……

突如其来的疫情令所有的人都是手忙脚乱！

没有提前做好准备，疫情杀了人们一个措手不及！

三苗国主对伊尹的预警置若罔闻，此时此刻也是悔不当初！

三苗国的瘟疫不仅传染迅速，并且死亡率颇高，如同现代的流行感冒一样。比普通的流感要严重许多。除了感冒症状和肺病以外，还伴随着皮肤疾病。皮肤发炎、化脓、感染……严重一些的皮肤开始溃烂……

用老话讲就是瘟人。

记得刚刚解放不久，就曾经出现过瘟鸡和瘟猪。一般比较常见的还是瘟鸡。在七八十年代瘟鸡还是比较流行的。

一般情况下是不会瘟鹅的。如果瘟鹅，就离瘟人不远了。

因为瘟疫有着极强的传染性，所以必须采用隔离的手段。在没有更好的办法之前，隔离是比较常见和有效的手段。

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隔离分为自我隔离、居家隔离和集中隔离。毕竟人命关天。

其实在当时让得了瘟疫的人自生自灭还是比较好的结果。如果残忍一些的话会被处死的。因为没有什么特效药，并且还传染。对于传染性极强的传染病，人们没有更好的解决办法，只能听之任之，听天由命了。

尽人事，听天命。

那时候根本没有什么人权，也不会讲什么人性的。要不也就不会有殉葬和人殉的陋习。

特别是在商朝，殉葬和人殉的仪式感特别强。无论是祭祀、占卜或者奠基都要殉葬的。殉葬除了用粮食、牲畜、贵重物品以及器物之外，少不了的还有人殉。几乎每次祭祀或者占卜都要人殉的。

奠基那就更不用说了。

人殉的对象主要了战俘和奴隶，如果帝王死了，人殉的对象除了战俘和奴隶，还有宫女和太监，后宫的嫔妃，以及一些侍卫或者大臣。同样的道理，只要是贵族死了，就会让下人以及奴隶陪葬的。

无论是盖房、修路、工程奠基同样要人殉的。

听起来是不是毁三观，并且令人大跌眼镜？

即使是在百十年前工程奠基，或者修建宅院还有用活人奠基的。这一切都与巫师和巫术有关，岂止是草菅人命那么简单？

在历史上，商王几乎每天都要祭祀或者占卜，也就是说每天都要人殉的。一次少则几人几十人，多则几百上千人。

这些殉葬的人的命运是多么的悲惨啊！还有那些可怜的牲畜。都是活生生的生命。要不怎么说人就是鬼，鬼就是人呢？

还有在战场上的杀戮、屠杀以及屠城。

在历史上曾经某个人的军队没有了粮草，杀了几十万的老百姓充当军粮。他们的这些行为真的是令人发指啊！

真正的历史远比我们看到的、听到的和想象中的还要残酷！