“肘子的确讲到了一个关键。”陈时中说道：“中国画提升到艺术层面，本质是与创作者深厚的人文底蕴脱不开钩的，或者应该反过来说，正是创作者的深厚人文底蕴，才将曾经装点建筑的绘画装饰，提升到了‘精神遗产’这一高度来。”

“如果后来的创作者没有这样的底蕴，那么他的作品更多可能会沦为炫技之作，技巧高明，却失去了精神上的丰饶。”

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徐邦达叹了一口气：“太多的东西也管不到了，我们先把自己这一摊子做好吧。以往鉴别各代绢纸，是从它们的不同特点入手。如唐绢粗厚的特点，有独梭，绢阔四尺。五代较粗。宋元等第稍失匀净，如赵子昂、王若水等名家，多用‘宓家绢’，少见的细密匀净。”

“另外古绢经过多年的保藏，其丝绢性已基本消失，再加上装裱后，无复坚韧，如果用手指在丝绢上轻轻拖过，则可以见到绢如灰堆般起皱，有古香，且往往有碎纹。”

“这些碎纹叫做‘鱼口纹’，裂纹横直且皆随轴势作鱼口形，但丝不发毛。”

“而赝品则相反。伪作往往色淡并且均匀，有做旧痕迹，且薄者不裂，厚者反易碎。”

南北两工各有精妙之处，徐邦达这是借机会传授肘子北工当中的绢本鉴藏诀窍。

到了二人这个层次，门户之见早就丢开，或者反过来说更恰当，如果抱持着门户之见，只怕大家都达不到现在这个层次。

最终徐邦达喟然道：“现在有了这个蛋白分子钟，是书画鉴藏界的大幸，却是我这一门的不幸啊……”

“徐老这话我倒是另有一些看法。”周至认真说道：“这个方法的出现，恰恰证明了徐老您之前的技术鉴定路线是完全正确的，这个方法，其实只不过将科学技术在绢本鉴定这一门上，走到了极致而已。”

“这可是方法论的胜利。”