“老弟你这就是不了解体制了。”骆千和呵呵道：“蜀都工美在老库房里能够翻出新学术，在现在文物商店业务水平呈现普遍下降的情形下，就显得非常的突出了。”

说完又对周至拱手：“这功劳可比为误鉴为嘉庆寄托款的出戟花觚恢复身份，挽回国家上百万的损失还要大，你说老费能不能拿到头彩？”

周至一想还真是这个道理，文物商店是国营单位，不全以挣钱为目的，同时还承担着文物的收集、鉴定任务，对于高等级的文物，收集鉴定完成以后就得上交、低品级的文物，则负责就地保管，只有一小部分才允许市场交流，其实还可以算是半个文保部门。

因此文物商店的东西，国家要求摸底，要求上交，那都是系统内一句话的事儿，和一般的商业部门还真不太一样。

经骆千和一说，周至才知道为什么费观当时那么兴高采烈积极配合，原来文物商店和博物馆也有类似的性质，光研究箱底库存，也可以算工作成绩！

两人一边聊着，一边欣赏藏品，明清两代的子冈牌，换到收藏的门类里边，这个就叫做“专项收藏”，和之前的《九画家润格》是同样的路数，多一家就多一分的难度。

也就是沪上文物商店，从晚清到新中国一路的传承，合营，上百年的老字号才有这样的底蕴。

玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为中心载体的玉文化，不仅深深影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可缺少的一部分。

这一点在另外一箱送京参展的十八件精品玉器上，完全体现了出来。

从最早红山文化特点的玉勾云形器，到龙山文化特色的三牙璧，到商代玉跪人，西周中期云纹玦，战国出廓璜形玉佩，汉代玉带钩，唐代黄玉魔蝎，宋辽金春水秋山玉佩，元代鹅穿莲绦环，明代花卉鹭鸶纹杯，到了清代，全是熏炉，山子，笔架，水盂，佛手，人物槎等文房用品和摆设。

从周至的个人喜好来讲，他非常喜欢早期风格的玉雕如商跪人，西周战汉的璧玦钩佩等，对于唐代以后日趋繁复精巧的雕饰，却感觉失了先秦战汉时期那种苍古豪迈之风。

不过这次是要给许安心搞答应了许久的礼物，就不能依照着自己的爱好来，一时间难以选定。

然后一看身边，嗨，这里不就有个品味不错的女孩吗，问问江舒意的喜好不就得了？