周至看向那幅可以用作中堂立轴的对联：“现在印刷业多发达，书籍收集起来好容易啊，和邺侯所处的唐代可不能相提并论。”

“这幅对联什么意思啊？”江舒意挽着周至的胳膊：“邺侯是谁？下联好像是庄子，庄子喝酒很厉害吗？好像没有读到过关于庄子饮酒的典故呢？”

周至说道：“邺侯是唐朝的李泌，从小就是神童，先是辅佐唐肃宗平定安史之乱，又在德宗朝参与朝政，为保证了贞元时期唐朝的稳定做出了重大贡献。”

“他从小就被称为神童，博涉经史，精研易象。善作文章，工于诗文。隐居在衡山的时候，虽然还是白身，却经常被皇帝召见，垂询治政得失，当时就被时人称为‘白衣宰相’。”

“他藏书很多，韩愈的诗歌《送诸葛觉往随州读书》里就成提到过：‘邺侯家多书，插架三万轴’。上联引用的就是这个典故。”

“下联的确说的是庄子，不过这里的尊不是酒杯，而是‘樽’的化用。一般这个典故会说成‘五石之瓠’，就是《逍遥游》里，惠子对庄子说魏王送他大葫芦种子，结出了能装五石水浆的大葫芦的事儿。”

“想起来了，”江舒意说道：“就是惠子说盛水浆，其坚不能自举。做瓢则瓠落无所容，庄子让他做成船的故事。”

“是啊。”周至笑道：“庄子说的是：‘今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？’”

“这联的作者是何绍基，号称‘清代三百年第一书法家’，也是着名的经学家，诗人，藏书家。曾国藩评价他长于五事：一曰仪礼精，二曰汉书熟，三曰说文精，四曰各体诗好，五曰字好。然后说‘渠意皆欲有所传于后，以余观之，字则必传千古无疑矣’。”

“意思是说何绍基想要把他的五门学问流传后世，曾国藩说别的我不好说，但是他的书法，必定会流传千古。”

两人在这里鉴赏对联，女的秀丽无双，男的博闻强记，在文物商店闲逛闲看的人也有不少，渐渐被周至的讲解吸引了过来，居然在两人周围为上了一个小圈儿，趁听内容。

周至讲完，就有人在边上赞道：“小伙子讲得不错，要不然我们进来，看都看不出个所以然来。”