“明代最精品的《昭明文选》，正是明嘉靖袁氏嘉趣堂，根据宋广都裴氏刻本翻凋，校勘而成。”

“历史记载说这套凋印前后耗费十六载，用费浩繁。开本宏阔，字体劲健典雅，其行款、字画一依宋广都裴氏本，字体端庄方岩，且凋印精好，宋讳也一如原本，甚为精善。”

“此书在众多明刻本中地位极高，后人特将其列入《书林清话·明人刻书之精品》中而大书特书，认为本书彷宋蜀本，凋镌精湛，纸墨精良。字体端方坚硬，为明代影宋奇佳之品。”

“并在论述宋版书刊刻之精时又再次提到：‘《文选》今尚有明袁褧彷宋裴氏本，可作虎贲中郎’。意思是说这套明代刻本，仅仅比宋代原本略逊一筹。”

“而《天禄琳琅书目》中记载的所谓宋刻《文选》，大部分就是撤去牌记的袁褧刻本，所谓‘后世书商，往往撤去牌记，以充宋椠’。”

“对呀。”鲁教授恨不得现在手里有个放大镜：“你如何能够断定现在这册《昭明文选》，不属于这种情况呢？”

周至笑道：“因为明版《昭明文选》有个非常显着的特征，乃是用白棉纸精印的。”

“白棉纸？”

“白棉纸是以桑树皮和楮树皮为主要原料，加入部分棉纤维和丝纤维制作而成。纸质洁白细润而复加有柔韧，明代凡豪贵印书多用此纸，并以之为佳选。”

“故白棉纸为明代的纸中新贵，袁氏《昭明文选》便是选用的优质白棉纸印刷，纸质柔韧，在有明一代书中尤称上乘。”

“那……这个不是？”

“现在您所看到的这本册子，几乎所有特征都和袁氏《昭明文选》相当，甚至处处更显精当，唯一不如者，就是它用的乃是竹纸，在宋代，这种纸呼为‘玉扣’。”

“除了竹纸特征外，它还经过浸染，用的是花椒汁，这也是宋人常用的手法，以花椒汁渗染纸张，用作防蠹，作为宋刻本通常所用的纸，又叫作‘椒纸’。”

“因此明代藏书家张应文说：‘藏书者贵宋刻，纸质莹洁，墨色清纯，为可爱耳。’另一个明代藏书家高廉也说：‘宋人之书，纸坚刻软，用墨稀薄，开卷一种书香。’还有一个清代藏书家孙从添说：‘南北宋刻本，墨气香澹，纸色苍润，展卷便有惊人之处。’”