精彩的不光是菜品，而是那些菜品背后的历史典故和人文价值。

比如在讲“豆花”一道菜的时候，内容就讲到了豆腐的发明人到底是谁的故事。

其实豆腐的发明者有很多传说，分别有乐毅、刘长（瓮春）、刘安、王莽、关羽等说法，而以刘安发明说最广为人知的原因，乃是根据李时珍的《本草纲目》记载：“豆腐始自淮南王”。

但是光西汉的淮南王其实也老多，分别是英布、刘长、刘喜、刘安。

这四人当中，最有可能发明豆腐的人应该是刘长跟刘安了。

刘安这个人也算是一个奇人，他曾“招致宾客方术之士数千人”，集体编写了着名的《淮南子》一书。正是因为刘安的奇人奇事，现在很多人都认为，豆腐是刘安在山上炼丹时，偶然以石膏点豆汁，从而发明豆腐。

这种观点也是豆腐诞生的主流观点。

但是周至在书中提出了一个问题，并且讲述了另一个故事。

问题就是：刘长刘安贵为诸侯，还需要诸事亲力亲为吗？

故事就是蜀中郫都瓮夫人的故事。

各个行业的人会将本业“开业祖师”加以供奉，这种行为相沿成习，世代不绝。比如说建筑行业会将鲁班供奉起来，中医药行业会供奉神农氏等等。

在郫都，豆腐从业者供奉的“开业祖师”，名字叫“瓮夫人”。

这个翁夫人到底是谁呢？得从淮南王的事迹里边去寻找。

根据《前汉记》卷七之《前汉孝文皇帝纪》记载：“六年冬……十一月，淮南王长，谋反发觉，徒蜀郡，道死于雍，谧曰厉。”

这个蜀郡雍地在哪儿呢？郫都花园镇。

当年的淮南王是刘长，因为意图谋反，被汉文帝贬到了四川，在雍迎娶了瓮夫人，史载“迎聚郫人瓮氏女为夫人”。

接下来就转入地方史志，根据记载，刘长去世后，这位瓮夫人便一直为刘长守灵，去世后则羽化登仙。

神奇的人物背后必定有神奇的故事，相传瓮夫人为刘长守墓期间，日日勤于祭扫、上供。后年事渐高，牙齿松落，只能用石磨将黄豆磨成豆浆，煮熟后饮用。