希宁分析：“那些是旧衣服，原本就多余和不要的。可粮食不一样，需要花钱买。他们的想法和我们不一样，不会索求太多。你没发现，他们除了晒海带，没有晒鱼干吗？”

懂通用语的村民顿时眼睛发亮了：“鱼是活的，自由自在地在海里游。为了我们能活下去，而死了。我们怎么可以杀掉它们，而不是为了立即吃。很多人都说我们是傻瓜，只有你才真正理解我们。”

海带则被认为是没有感觉得植物，会很快地生长，所以可以拿来晒干存放。

这种佛系，只满足基本的生存需要，不去向其他生命索求过多的想法，活该他们穷。

可这就是思想的多样性，造就了不同的习俗。每个习俗都经过千万年来的锤炼、添加减少，最终形成了一定的模式。

希宁笑了笑，拿起椰子，用芦苇管又喝了几口椰汁。

等椰汁吃完后，村民就将椰子里的椰肉刮了出来，剁碎后加入些杂粮粉，烤香了做成椰子饼。现在他们用的是小刀，而之前据说用的都是石头打磨的工具。

空椰子壳则拿到旁边先放着，到时可以当盛东西的容器，也可以加工成碟子、工艺品、甚至他们脖子上挂着的首饰。

吃完后，天色有点暗了。

村民邀请他们去洗澡，这里是有澡堂的，不过是天然的，分成男女两处，隔开不少路。

是个小水塘，分成高低二层，用从海边运来的岩石围着。那些岩石被磨得光滑无比，应该有点历史了。

希宁蹲下，伸手舀了点水，尝了尝，是淡水。在水塘第一层的中央，不时冒出泡泡来，那应该是渗出的地下水。

水从地下冒出来不多，水质也很清。如果拿来浇地，可能浇不了一亩就没了，也只够基本的生活所需。

已经有几个女人正在水边干活，有站在地势较高的第一层，是用椰子壳做的勺子，往桶里舀水。

第一层的水多了则流向低矮处的第二层，有两个女村民，一个正在水里洗澡，另一个则用布沾湿了擦身。

而在水塘的旁边，堆着一些人为堆砌的石头，石头上用布做遮挡，一些干海带串成绳结围着。应该是个小佛龛。