第128章 金玉在七窍,则死人不腐。

石军道:“你不懂自然不知道和田黄玉有多珍稀,和田黄玉属于和田玉中的名贵品种,几乎绝迹,现在市面上根本找不到和田黄玉,更别说这雕刻好的和田黄玉,只有一种可能,这件玉雕是个老古董。”

马文军接话道:“当然,这只是鉴定的其中一点,并不能完全确定这件玉雕是老东西,想要进一步鉴定,就需要对小猪玉雕的雕刻技艺来进行判断。你看这件玉雕,其采用的是阴线雕刻手法,这种手法,雕刻出来的猪嘴十分逼真且柔和,再看猪的四肢,这里采用的浮雕简单刻画,全程只用了几条线,但刻画的十分生动、肥实,整个猪身上雕刻的线条很少,但是布局均匀,线条简洁流畅,从这些可以看出,这是典型的‘汉八刀’风格,是汉代雕刻艺术中的精品。”

见马文军说的头头是道,石军想到之前老板语重心长地让他在苏安的直播中多展示自己的能力,趁机吸引更多的客户拿古董来拍卖,同时也能吸引很多想买古董的客户,毕竟苏安的直播间现在动不动就几十万,人流量巨大,是绝佳营销场地,最关键的是,这还不要钱!

石军忙插话道:“老马说的没错,除了雕刻工艺外,猪在原始社会和封建社会,还具有神圣及权利象征的意义!而玉猪在东汉十分流行,也被称为握珠,握珠是指猪能生子,越生越多,就能发财。

所以握猪也被称为握财,死者手中握有财,后世子孙必定大富大贵,在《抱朴子》这本书中写道:‘金玉在七窍,则死人不腐’,所以握猪在随葬品中能显示财富,以及墓主人的身份地位,不过,因为身份地位,贫富差距不同,握猪的玉器质地也有显着不同,而这件握猪玉雕不但是和田黄玉,还是更为罕见的鸡油黄,若这件玉雕是陪葬品,那墓主人的身份肯定是王公贵族,身份地位极高!”

这一番言论果然在直播间引起了讨论。

【不愧是佳士得拍卖行的得力助手,石老师懂得可真多啊!】

【看来以后有好东西,可以找佳士得拍卖行,起码不用担心他们耍花招,像某些鉴宝节目的专家,借着鉴宝的名义,到处骗人。】

【道理是这个道理,关键是没东西啊!毕竟不是谁都是苏哥,我都怀疑他养小鬼了,要不然为什么一捡漏一个准!】

【不是,你们的关注点都歪了吧?按照石老师的说法,这件玉雕很可能是墓里面的陪葬品啊喂!】

【陪葬品又怎么了,谁知道这玉雕是什么时候挖出来的,而且苏哥是正规渠道购买,又不是盗墓或者挖出来的!】

【这话倒是没错……】

赵建波彻底懵了:“你们的意思是,这件玉雕是汉代的?”